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SÉQUENCE 1 : la crise agraire* et les frères Gracques * : de « ager, agri, m : champ crise agraire = crise « agricole » 1/ Structure de la société romaine voir pyramide.... Commentaire : plèbe : cf. « plébéien » , « plébiscite » (NB pour éviter le culte de la personnalité, les grecs inventent l' « ostracisme » / anecdote : Thémistocle accepte d'inscrire son nom sur un tessère) plèbe rurale (agriculture vivrière) plèbe urbaine (ne possèdent que leurs enfants - « proles » : « prolétaire » ) « nobilitas » : se disent les « 1ers habitants du lieu » (en fait : les Étrusques), cf. les anciennes grandes familles nord-américaines arrivées dans le « Mayfower » « patres conscripti » : « pères conscrits » : familles dont le nom a été inscrit sur un « album » cf. « l'enlèvement des Sabines », version édulcorée d'un massacre + viols (Nb le Mythe est souvent la version « littéraire » d'u fait historique travesti Pourquoi ? Un grand père peut diffcilement dire à ses petits enfants qu'il a enlevé et violé la grand mère après un massacre. PB des familles de patriciens 1er fls : hérite de la terre QUE LE PATERFAMILIAS NE VEUT PAS PARTAGER la latifundia 2ème fls : carrière militaire 3ème fls : carrière religieuse (prêtre / Grand Pontife Pontifex Maximus)

SÉQUENCE 1 : la crise agraire* et les frères Gracques

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SÉQUENCE 1 : la crise agraire* et les frères Gracques* : de « ager, agri, m : champ crise agraire = crise « agricole »

1/ Structure de la société romaine voir pyramide....

Commentaire :plèbe : cf. « plébéien » , « plébiscite » (NB pour éviter le culte de la personnalité, lesgrecs inventent l' « ostracisme » / anecdote : Thémistocle accepte d'inscrire son nomsur un tessère)plèbe rurale (agriculture vivrière)plèbe urbaine (ne possèdent que leurs enfants - « proles » : « prolétaire » )

– « nobilitas » : se disent les « 1ers habitants du lieu » (en fait : les Étrusques), cf. lesanciennes grandes familles nord-américaines arrivées dans le « Mayfower »« patres conscripti » : « pères conscrits » : familles dont le nom a été inscrit sur un« album »cf. « l'enlèvement des Sabines », version édulcorée d'un massacre + viols (Nb le Mytheest souvent la version « littéraire » d'u fait historique travestiPourquoi ? Un grand père peut diffcilement dire à ses petits enfants qu'il a enlevé etviolé la grand mère après un massacre.

– PB des familles de patriciens– 1er fls : hérite de la terre QUE LE PATERFAMILIAS NE VEUT PAS

PARTAGER la latifundia – 2ème fls : carrière militaire – 3ème fls : carrière religieuse (prêtre / Grand Pontife Pontifex Maximus)

– 4ème ?????????????? il a de quoi entretenir un cheval à l'armée … et ils ont del'argent pour créer des entreprises (bateau / commerce / atelier) par l'intermédiaired' « homme de paille » « ordre équestre »

FONDAMENTAL !!!!!!!– les sénateurs ont intérêt à ce que les chevaliers soient ailleurs– les chevaliers ont intérêt à trouver (!) des richesses et des marchés ailleurs– la plèbe (urbaine et rurale) a intérêt à trouver des terres ailleurs

– DONC l'IMPÉRIALISME (COLONISATION) ESTNÉCESSAIRE !!!!!!!!!

– les patriciens gardent leurs terres intactes– les chevaliers ont des richesses disponibles– la plèbe s'installe dans les « provinces » (« ENSE ET ARATRO », par l'épée et la

charrue)

DE VIRIS ILLUSTRIBUS (LHOMOND): TIBERIUS GRACCHUS ET CAIUS GRACCHUS

134 ante J. C.Tiberius Gracchus, cum esset tribunus plebis, a senatu descivit: populi favorem profusislargitionibus sibi conciliavit; agros plebi dividebat, dabat civitatem omnibus Italicis;provincias novis coloniis replebat: quibus rebus viam sibi ad regnum parare videbatur. Quareconvocati patres deliberabant quidnam faciendum esset. Tiberius in Capitolium venit, manumad caput referens; quo signo salutem suam populo commendabat: hoc nobilitas ita accepitquasi diadema posceret. Tum Scipio Nasica, cum esset consobrinus Tiberii Gracchi, patriamcognationi praetulit, sublataque dextera proclamavit: Qui rempublicam salvam esse volunt mesequantur; dein Gracchum fugientem persecutus in eum irruit, suaque manu eum interfecit.Mortui Tiberii corpus in flumen projectum est.

Tiberius Gracchus, cum esset tribunus plebis, a senatu descivit :esset : subjonctif impft du verbe êtrecum :

– préposition + abl : avec– conjonction de subordination

– + indicatif : « quand »– + subj. : « alors que », « comme »

Tiberius Gracchus, alors qu'il était tribun de la plèbe, se sépara du sénat ;La famille Gracque fait partie de la nobilitas (éducation Grecque, mère

« intellectuelle »)tribun : « délégué, représentant (NB vote : « censitaire », lié au « cens » -àl'impôt!- : on commence par faire voter les centuries -quartiers- riches et... onstoppe le vote quand le résultat est évident !!!!!!!)NB les frères Gracques ont été accusés d'avoir « trahi » leur groupe social !

populi favorem profusis largitionibus sibi conciliavit; il se concilia la faveur du peuple par des largesses à profusion (= distribuées àprofusion) accusation de « DÉMAGOGIE » (vs. « réalisme », « Vérité »)NB un défenseur du « peuple » est souvent accusé de « démagogie » (ex. : « passer le SMIC à1500€ » / « tout le monde sera heureux avec une bonne retraite »)

agros plebi dividebat, dabat civitatem omnibus Italicis;plebs, plebis , f / do, das, dare, dedi, datum : donner / civitas, atis,f : cité -pointde vue administratif vs « urbs » -ville- : point de vue géographique ; « droit deCité romaine » conquérir : « détruire » OU « donner la civitas » (cf. les guerres « modernes »)Il divisait les champs pour la plèbe, donnait le droit de cité à tous les habitantsde l'Italie

provincias novis coloniis replebat: quibus rebus viam sibi ad regnumparare videbatur. Il remplissait les provinces de nouvelles colonies : par ces actions il semblait sepréparer une voie vers le pouvoir (= le règne)

NB : « ense et aratro » / « soldats-laboureurs » , en Grèce les « clérouques » /ex : accueilli en Australie SI métier + $ res, rei, f : chose, faitvideor : passif de « video » : voir ----> « être vu »-----> sembler, paraître

sibi = pour soi

Quare convocati patres deliberabant quidnam faciendum esset.C'est pourquoi les sénateurs convoqués (en assemblée au Sénat) délibéraient pour savoir cequ'il fallait faire .

sénateurs : portent, comme les « adolescents » , une toge blanche avec deux lisérés (bandes)rouges (teinture rouge obtenue à partir du « murex » -coquillage-)toge : arc de cercle de 6,50m de long qui tient avec la main (sauf JC qui faisait un nœud pourmontrer qu'il travaillait / cf. les mandarins chinois et leurs ongles démesurés, pour ne pas« déroger » / femme : « robe » tenue par une « fibule »

Tiberius in Capitolium venit, manum ad caput* referens;Tiberius vint au Capitole, portant la main à la tête ;*Rome est une République, le pire crime est de vouloir devenir « tyran », « couronné » (cf.Napoléon se faisant couronner)NB Capitole : centre du Pouvoir : « Le Capitole est proche de la roche Tarpéïenne »

quo signo salutem suam populo commendabat: par ce signe il recommandait son salut au peuple ;

hoc nobilitas ita accepit quasi diadema posceret. La noblesse reçut ceci comme s'il demandait la couronne.NB : déjà à Rome, la « communication » (bonne ou mauvaise!) fonctionne : TG a un gestemaladroit parce qu'on peut l'interpréter ? (cf. lapsus, petites phrases au XXIème siècle,démultiplié par les réseaux sociaux...)« mauvaise foi » de la Noblesse -----> dureté des conflits politiques ! NB Socrate (grec, 5ème siècle av. JC

Tum Scipio Nasica, cum esset consobrinus Tiberii Gracchi, patriamcognationi praetulit, sublataque dextera proclamavit:Alors Scipion Nasica, bien qu'il soit le cousin de TG, préféra la patrie au lienfamilial , et proclama après avoir levé la main droite :

Scipion : grande famille de la Noblesse

cognatio : étymologie : – co = avec, ensemble,

– gn,,, radical indo-européen gen gon gn = naître, devenir (cf. génétique,Genèse, gonade, « naître »« connaître » = « naître avec » / cf . l ' express i on « connaîtrebibliquement », utilisée au XVIIème, XVIII, XIX, XX, XXI : « avoir unerelation sexuelle »

cf. Scipion l'Africain qui tombe dans la boue en débarquant : mauvais présage ?Prise de parole de Scipion « Soldats, j'ai embrassé la terre d'Afrique pour mieuxla posséder » : transformation d'un présage « néfaste » en présage « faste »...

NB. gravillon qui fait trébucher un prêtre, est interprété comme un signe desDieux, et stoppe la cérémonie : « scandalon »

NB : de nos jours, une erreur, un faux pas est considéré comme « acte manqué »(ce n'est pas un dieu qui donne un signe, mais l'Inconscient . / pour un mot :« lapsus lingae » / pour un mot écrit : « lapsus calami » / lapsus révélateur .

Valeur : pour un Latin, LA Valeur majeure est– la GENS (famille, lignée), puis– la PATRIA

NB : pas... les Dieux !– la PAROLE DONNÉE (FIDES) (« jurer (ou « attester ») sur l'honneur »,

et aux USA « sur la Bible ou -rarissimement- sur le Coran)« témoignage » = « testimonium, ii,n », étymologie : testicules,testostérone : les Romains juraient « sur leur descendance »

Qui rempublicam salvam esse volunt me sequantur;

« Que ceux qui veulent que la république soit sauve me suivent ;

salvus,a,um : sauf , sauve en bonne santé (sain & sauf ) : « sécure » (en sécurité)(vs « insécure »)

dein Gracchum fugientem persecutus in eum irruit, suaque manu euminterfecit.Ensuite il se précipita vers le fugitif après l'avoir poursuivi, et le tua de sa main

persecutus, a, um : participe passé passif de persequor (suivre jusqu'au bout)----> persécuté, persécution cf. « harcèlement moral » : puni par la Loi malgré la difficulté à le prouver

– petites critiques constantes– « discours paradoxal » : compliment + critique– auteur : « Pervers Narcissique »

irruo : se précipiter, courir vers

commentaire : extrême violence (rare en République ! Les conflits se règlent parle Droit et la négociation

Droit : (qui « dit » la Loi) : gestion « symbolique des conflits ex. tribu préhistorique / X vole à Y une cuisse de chevreuil /pas de vengeance /négociation : fête, combat mimé par Z et Wex : choc entre deux voitures----> constat à l'amiable

NB « avant » le Droit : loi du talion « œil pour œil, dent pour dent »

le droit : inventé par les Grecs (réforme de Clisthène)

Mortui Tiberii corpus in flumen projectum est.Le corps de Tibérius fut jeté dans le fleuve.

Conclusion : Tiberius G. est devenu le symbole de la libération du peuple

LE FORUM (quelques précisions )

place centrale de Rome et des cités latines cf. agora (a)gora) en Grèce (cf. « agoraphobie », peur des espaces vastes et/oupeuplés, vs. « claustrophobie »...)Problème : « forum » est « au centre », alors que l'étymon est « for » = « horsde » ???????

Évolution historique : du sentier à la place empierrée.

Fonctions :– marché (souk)– rencontres (cf. « tapas »)– politique (échange, prises de parole-------> ATTENTION À LA

DÉMAGOGIE (exciter « le peuple » et lui faire des promesses faciles ----->parade inventée par les Grecs pour lutter contre la personnalisation duPouvoir : OSTRACISME -« ostraciser* » : exiler pour 3 ans...-)* cf. le sauveur d'Athènes contre les Perses, Thémistocle, devient troppopulaire, mais accepte d'inscrire son nom sur un tesson à la demande d'unmendiant illettré et d'être ostracisé...

- PB les Femmes & les enfants jeunes sont absents -----> GYNÉCÉE (« harem »)----> XVIIème : boudoir (NB autre lieu spécifique : « thermes » / « hammam »

Commentaire d'image

– datation : « au carbone 14 » (mesure l'affaiblissement des radiationsémises par un produit)

– style : trois « ordres » :– dorien (1)– ionique (2)– corinthien (feuilles d'acanthe ) (3)

NB/ le chapiteau augmente la surface de contact DONC baisse la pression !ex. escarpin et dame légère & homme lourd : qui a la trace la plus profonde ?

(1) (2) (3)

– Matière :– marbre– calcaire– brique– terre cuite– stuc

ÉVALUATION EN 4ème :

Connaissances (chimpanzé adulte) Réflexion (intelligence)

Pyramide de la société romaine

citation à traduire :« virtus stat in medio » « la Valeur setrouve dans le milieu »

Question :dans quelles situations vous avez unealliance entre chevaliers et plèbeCONTRE la noblesse ?

Commentaire : pourquoi une sociétémet-elle en avant la « médiocrité » ?quelles sont les conséquences ? (ex. en

mort de Tibérius G.

statut d'une « civitas » / simple ville« urbs »

la naissance du Forum

fondements du Droit et de la Loi

datation ?

France, le « principe de précaution »

faut-il être « populaire » pour être unbon homme d'État

Zorro

avantages et inconvénients de ladémocratie « directe » (les hommespolitiques doivent-i ls suivre lessondages et les réseaux sociaux?)

que se passe-t-il « sans » le Droit

à quoi sert l'Histoire ?

ÉVALUATION DU 11 OCTOBRE

« Populi favorem profusis largitionibus sibi conciliavit;COD : favorempopulus, i, m « il se concilia la faveur du peuple par des largesses à profusion »

agros plebi dividebat, dabat civitatem omnibus Italicis; « il divisait les champs pour la plèbe, donnait le droit de cité à tous leshabitants de l'Italie »

provincias novis coloniis replebat. »« il remplissait les provinces de nouvelles colonies »

3/ Commenter, dans le texte qui précède :

a) « agros plebi dividebat » 2 pointslatifundia amputées d'une petite surface, partagée pour la plèbe

b) « civitatem » 2 pointsdroit de cité : on paye des impôts , en échange on est protégé par la légionromaine et on bénéfcie de la technicité romaine (aqueducs, routes, thermes,commerce etc.....) (cf. droits et devoirs du citoyen / en France Sécurité Sociale)

c) « novis coloniis » 2 points (une citation courte est la bienvenue...)nouvelles colonies : « soldats-laboureurs », « ENSE ET ARATRO » : soldatsromains issus de la plèbe, rendus à la vie civile avec un esclave et un « pactole »,qui s'installent en pays conquis, épousent une Celte et... induisent la civilisation« gallo-romaine » / en Grèce, on les appelle « clérouques »

4/ « Mythe » et « Histoire » 5 points

Quand l'Histoire est diffcile à assumer (à raconter à ses petits enfants.....) , on invente uneversion édulcorée (« mythe », « story-telling » ) ex : - enlèvement des Sabines : le mythe cache un massacre doublé de viols...- « résistance » des Gaulois (Astérix) face aux Romains : invention- « Résistance » aux nazis / très minoritaire !!!!!!- « guerre d'Algérie » / simple « opération de police »- « de notre temps, on travaillait », « de mon temps, il n'y avait pas de bagarres ».... / réalitéhistorique !Nb : l' « Histoire offcielle » est souvent un « mythe »NB2 : chaque famille a des « mythes personnels » (« secrets de famille »)

5 / Comment une classe sociale « aisée » montre-t-elle sa prétendue « supériorité ». ?(des exemples multiples sont souhaités!) 5 points

- toges tiennent... si on la retient (mains occupées)- mandarins qui se laisse t pousser les ongles -------> « déroger » (les classes dominantes, offciellement, ne « travaillent pas » (ex :pas le droit de faire du commenrce - « homme de paille »)travail ------> « tripalium » : instrument de torture

NB : quand un élève refuse de ramasser un papier en disant « je ne suis pas là pour ça »,il refuse de « déroger » NB2 À Athènes, seuls les « métèques » (étrangers riches installés à Athènes) ont le droitde faire du commerce.Idem, la noblesse européenne à partir du XVème siècle (légitimation : guerre,protection des populations...)cf « privilèges » des «happy few » (ex. dans certains restaurants ; « carré V.I.P. »)

6/ Impérialisme romain : 10 points

- causes ?

- mise en place, moyens, fonctionnement ?

- échec fnal ?

SÉQUENCE 2

Jules César / DE BELLO GALLICO / littéralement : « De la guerre gauloise » ----->« La guerre des Gaules »

Julius Caesar / De Bello Gallico/ Liber primus

1. Gallia est omnis divisa in partes tres, quarum unam incolunt Belgae, aliam Aquitani, tertiam qui ipsorumlingua Celtae, nostra Galli appellantur. Hi omnes lingua, institutis, legibus inter se differunt. Gallos abAquitanis Garumna flumen, a Belgis Matrona et Sequana dividit. Horum omnium fortissimi sunt Belgae,propterea quod a cultu atque humanitate provinciae longissime absunt, minimeque ad eos mercatores saepecommeant atque ea quae ad effeminandos animos pertinent important, proximique sunt Germanis, quitrans Rhenum incolunt, quibuscum continenter bellum gerunt.

INTRODUCTION :

Problématique :– avant César : Rome est une RÉPUBLIQUE , créée après les 1er rois qui ont pris lasuccession des Étrusques (Tarquin le Superbe) : Rome pendant 6 siècles a la haine des rois &des empereurs & des tyrans!!!!!!!!!!!NB ils acceptent les « dictator » ! (« dictator » : fonctionnaire qui, quand l'État est en danger,cumule tous les pouvoirs -législatif / exécutif / militaire / juridique – et rend les Pouvoirs unefois l'État sauvé ; cf. Cincinnatus , général nommé dictator et rentrant chez lui après avoirrésolu la crise, avec son seul cheval) …. en gl, les « dictator » s'enrichissent et gardent le

Pouvoir.Nb : en Allemagne, en 1933, le Pouvoir a été pris LÉGALEMENT par Hitler (même tete de loi quele « dictator » romainen France, l' article 16 de la Constitution de 1958 utilise le même procédé !

– après César, Rome est un Empire !!!!!!

– ---------> comment César opère-t-il cette mutation ?– César est la SEULE source de documents sur les Celtes et la Gaule (la conquête)

Problème : Le texte est SUBJECTIF** , et non OBJECTIF* ex : quand les Romains gagnent, César écrit : « Jules César a vaincu »quand les Romains perdent, César écrit : « les soldats ont été vaincus »* mesurable, vérifiable : travail des historiens qui comparent les sources (chiffres ) ** AVIS D'UNE PERSONNE, pour son propre intérêt.....

ex : César dit toujours que ses adversaires vaincus sont excellents, courageux.

Distinction fondamentale :– Historien (objectif, scientifique)– historiographe (récit à la gloire d'un chef, hagiographie -histoire des Saints- = éloges!)– journaliste– « homme de la rue » / micro-trottoir / sondage

-------> MÉFIANCE, PRUDENCE EN LISANT CÉSAR : « HISTOIRE » OU« PROPAGANDE »

TEXTE :

Gallia est omnis divisa in partes tres, quarum unam incoluntBelgae, aliam Aquitani, tertiam qui ipsorum lingua Celtae,nostra Galli appellantur.Structure de la phrase :

Gallia est omnis divisa in partes* tres (PP)

antécédent de QUARUM quarum unam*** incolunt Belgae,

** : ellipse (sous-entendu) (QUARUM**) aliam*** (incolunt**) Aquitani,

***= parallélisme (QUARUM** tertiam*** (incolunt**) ??????

????: qui ipsorum lingua Celtae, nostra Galli appellantur. (laproposition subordonnée relative REMPLACE les noms « Belgae »,« Aquitani » : « QUI » = ceux qui!)

ceux qui sont appelés « Celtes » …..leur langue, « Gaulois » …...la nôtre…. = DANS !

En français, mieux vaut inverser : au lieu del'ACTIF (Les Belges habitent lapremière), mieux vaut le PASSIF : « dont la 1ère est habitée pas les Belges, laseconde par les Aquitains, la troisième par ceux qui dans leur langue se nommentCeltes, dans la notre Gaulois

nom nom abl abl abl

Hi omnes lingua, institutis, legibus inter se differunt.Tous ceux-ci diffèrent entre eux par la langue, les institutions,les lois cf. « Dura lex, sed lex » « La loi est dure, mais c'est la loi »

Commentaire :

linga, ae, f : – berceau commun (le 1er : -état de la Science en 2013- : en Afrique centrale+ Chine)– les peuples se déplacent (chasse) et le langage se modifie en fonction dumilieu (ex : neige ; 10 mots pour en parler = citadin / Inuit : 1500 ) – foyer de peuplement « secondaire » : Caucase (« type caucasien »)– langue « matrice » : la langue « indo-européenne » (entre le sanscrit et leFrançais = quelques racines communes ! : ex : « ma » : mère / ba pa da : père /« fa » : parler -Fatum, fable etc ...-) – NB UNE langue pour l'instant n'est pas « conforme » à l'explication :langue basque ! – Une langue, une fois sédentaire, se modifie– pour communiquer de région à région, la langue ÉVOLUE EN SESIMPLIFIANT !!!! (EX : LA LANGUE INTERNATIONALE : « anglais simplifié »!)

LEX, INSTITUTUS :LOI , INSTITUTION

Loi (Droit : jus, juris)– réguler les comportements (interdire- ce qui est contraire à l'ÉTHIQUE (sens du Bien & du Mal) NB Socrate :« Mieux vaut subir l'Injustice que la commettre » - ce qui est contraire à l'ORDRE PUBLIC )– médiatiser les relations entre les personnesen cas d'agression, la victime ne se venge pas elle-même (« loi du talion »), c'estle Droit qui prend en charge la sanction du « bourreau » et la réparation de lavictimeex : constat à l'amiable !-------> pas de vengeance personnelle, sauf dans le cas (complexe!) de « légitimedéfense » (proportionnalité de la riposte)

« invention » du Droit : les réformes de Solon, à Athènes

INSTITUTION :– réguler les liens, les sentiments, les devoirs et les droits, la pérennité dupatrimoine :– mariage, « genos », « gens »

Pronoms (adj) démonstratifs

pronom Valeur précise Valeur « au Tribunal »

Is, ea,id Sans valeurparticulière (ce, cette)

Aucune valeur

Hic, haec, hoc Celui-ci, proche dansl'Espace et dans leTemps, ce qui est à

moi

« mon client » !

Iste, a, um Celui-ci, qui est à toi Valeur péjorative(« cet individu »)

Ille, a, ud Celui-là, qui est éloigné(dans l'espace & le

temps)

Valeur laudative(ce sublime individu, le

Tiers absent, le« garant » -auctor*-,le témoin à décharge

* « garant » d'unevaleur, d'une vérité,

qui se « portecaution »

NB la nuance est subtile en latin, intraduisible en Français....sauf en ajoutant un adjectif.....

VALEURS ROMAINES (suite)

– jus, lex, institutus....

– auctor, is, m : « garant », « caution » :toute personne qui parle s'autorise d'un « ANCIEN » qui « SAIT »(confiance dans les Anciens, parce qu'ils sont encore vivants!: lepersonnage a « fait ses preuves », DONC on peut le croire, DONCc'est un « auctor »)– auctoritas, tatis, f : « autorité liée à la compétence« visible »------> le débutant parle « sous le contrôle d'un auctor »

cf. la nomination des chefs boucaniers !

NB : quand l' « auctoritas » ne suffit pas, on utilise l' imperium et lapotestas

– « MOS MAJORUM »,(« more majorum ») :mos, moris (en général au pluriel : « mores ») : habitude, moeursmajorum : comparatif de « grand » : -------> « Anciens »)« coutume des ancêtres » / « selon la coutume des Anciens »

fiabilité de l'expérience des Anciens qui... ont survécu !

- - - - - > CONNAISSANCE EMPIRIQUE : connaissancefondée sur l'expérience et une longue expérimentation(cf pédagogie du ski, de la voile et, en Musique, du violon -méthodeSusuki-)opposition entre savoir empirique et savoir théorique/livresque.

NOTION ESSENTIELLE :

« ACCÉLÉRATION DE L'HISTOIRE »

Conséquence :

Savoir technologique Savoir « moral »

Grand-père « préhistorique » (avant l'accélération de l'Histoire)

Ses conseils sont écoutés (validés par l'expérience de plusieurs générations)

-----> savoir « moral » : entendu !

Grand-père « moderne » (en pleine accélération de l'Histoire

Savoir « obsolète », dépassé-----> pas entendu

------> savoir et les conseils « moraux » ne sont pas écoutés

SCANSION

EXERCICE :nb : le dernier pied (6ème) peut être « -- » ou « -U » !

- U U /- -/ - - / - - / - UU /- - 1 At regina gravi jamdudum saucia cura

- U U /- - /- - / - - /- UU / / - U2 vulnus alit venis, et caeco carpitur igne. (NB: vena : e=-)

- U U/- - /- U U/ - - /- U U/ - -3 Multa viri virtus animo multusque recursat

- - / - - / - - / - U U / - UU / - -4 gentis honos; haerent infixi pectore vultus

- U U/ - U U/ - -/ - - / - U U/- U5 verbaque, nec placidam membris dat cura quietem.

HISTOIRE DES ARTS

Épreuve du Brevet des Collèges :présenter une œuvre d'Art ET une problématique historique

Les archétypes féminins : identité et différences– Athéna, Héra, Aphrodite, Artémis– littérature contemporaine– cinéma contemporain

média contemporain (Desesperate housewives)

Problématique : En quoi les archétypes que sont les déessesgrecques (romaines) sont elles encore vivaces dans les identificationsd'une Femme du XXIème siècle ?En quoi moi, Femme du XXIème, suis-je Aphrodite, Athéna, Héra ouArtémis ? Nous allons illustrer notre recherche par l'étude de média modernes, parexemple « Desesperate housewives » et/ou des héroïnes du grand etpetit écran.

1/ « corpus » :– textes – iconographie. statues. tableaux. photos / films. statistique / chiffres. publicités

2/ ANALYSE DES FONCTIONS :

ATHÉNAMINERVE

APHRODITEVÉNUS

HÉRAJUNON

ARTÉMISDIANE

Droite symétriquetête droite ou penchée à gauche armée (lance / casque / bouclier)guerrièreINTELLIGENTE*RUSÉEHABILE

* statut de la Femme :– éternelle « mineure ». pas accès à la culture. « enfermée » dans le gynécée. soumise à son Père, ses frères puis son mari. exclue de la vie sociale et politique (discussions à l'agora et au forum). exclue des « histoires passionnelles »

PARADOXE ( opinion contraire à la logique ou l'évidence ou l'avicommun): « exception qui confirme la règle / « caution » (cf lesantisémites qui disent « j'ai un ami Juif »)– les 4 déesses PUISSANTES– héroïnes « majeures » : ANTIGONE (transgresse la Loi en allantenterrer son frère mort & ennemi) / IPHIGÉNIE (condamnée par sonpère Agamemnon, qui veut du vent pour conquérir Troie / LYSISTRATA(héroïne d'une comédie d'Aristophane, qui mobilise les Femmes

d'Athènes pour supprimer les guerres – cf. Révolution française (Olympe de Gouge), Résistance ( LucieAubrac . cf. Jeanne d'Arc.– cf.le mythe des Amazones , des Walkiries etc....

SPARTE (RÉFLEXIONS SUR UNE NATION)

14.20 7.49

- 12ème siècle avant JC : envahisseurs venus du Nord (mythe :« descendants d'HÉRACLÈS (Hercule)

– développement extraordinaire de l'Art (choeurs de femmes,céramique, poésie lyrique etc.....)– civilisation festive ------> enfants ----> démographie +++ ----> pbd'approvisionnement --------> conquête extérieure – transformation en Nation guerrière (fin de l'Art), sous la direction deLycurge (-----> démographie ----)*(NB Allemagne -W ++- / démographie---)* cf les conquistadors portugais et espagnols « surpris » par les mœursdes Caraïbes

– l'État est structuré pour permettre à l'élite d'être hyper-performanteau plan guerriera ) Homoioi (les Égaux) -prise en charge des enfants par l'État

(ATTENTION, « eugénisme » -bébés malades morts...-)

b ) Périèques (citoyens sans droit... payant des impôts) - « classemoyenne »

c) Hilotes : « serfs »

POUVOIR : citoyen entraîné et armé ( cf. ceinture noire 3ème DAN),sévissant dès que les hilotes forment un groupe supérieur à 4 ! -cf.Gestapo, les SS et les SA- )

- PB : sélection naturelle-------> limitation du nombre de foyers ----EXTINCTION ! (athlètes avec du foin dans la tête!)

Création intellectuelle & culturelle : implique LIBERTÉ préjudiciable àun ÉTAT FORT Goering : « Quand j'entends le mot « Culture », je sors mon revolver »autre citation (Gl franquiste : Jose Millan-Astray) : « Abajol'intelligencia, viva la muerte »

Bébés faibles « exposés » (euphémisme pour------> exécutés !) :EUGÉNISME ! (danger du XXIème : choix d'un enfant en fonction descaractéristiques de l'ADN : interdit en France par le Comité d'ÉTHIQUE)

NB « philosophie » reprise par les Nazis

VOEUX :Nietzsche : « DEVIENS QUI TU ES »= « adviens »

= se rapprocher de son « essence » et gommer les « apparences »(enlever les « masques » imposés)

Possibilité :– amour– catastrophe – situation-limite – mysticisme (relation avec une divinité)– maladie gravissime – exaltation artistique

théorie de Socrate (Vème avant JC), dont l'enseignement a été écrit (etmodifié) par Platon

ALLÉGORIE DE LA CAVERNE

Le philosophe– se libère de ses liens– constate qu'il voyait des apparences (« opinion juste » / « doxa »)– remonte la pente et... ; perçoit le Soleil (----> « VÉRITÉ »)– va prévenir les autres qui.... se moquent de lui et veulent le tuer !

NB Socrate a été condamné à mort , il pouvait s'enfuir , a accepté lasentence (« Mieux vaut subir l'Injustice que la commettre ») et a bu lacigüe (ressemble au persil)

Celui qui dit la Vérité prend des risques (cf. les « fous du roi », les« bouffons du roi », théoriquement impunis!)

approcher la Vérité : approcher l' « essence », sans être séduit par les apriori, les préjugés, les apparences....

GENÈSE / BIBLE I

Histoire :

– 3000 avant JC (Proche Orient, Moyen Orient) : plusieurs« cosmogonies » (histoire de la naissance du Monde), dans plusieurslangues (tradition orale!)– au XIIIème siècle avant JC, texte « dicté par Dieu » (« révélé ») àMoïse : la Torah (en hébreu) / texte figé commenté dans le Talmud ,sans cesse réécrit. – 250 avant JC : traduction de la Torah + textes anciens , par 72savants : la Bible des Septantes , en grec NB : la Bible « canonique » des chrétiens NB2 les autres textes anciens sont... détruits (?)– 4ème-5ème siècle après JC : traduction en Latin par Saint Jérôme :Vulgate – 6ème-7me siècle : texte proche « révélé » : Coran, en arabe – XVIème -XVIIème : traduction en plusieurs langues (imprimerie!)(attention, chaque traduction est une « trahison » -cf. « traduttore =traditore ») – ATTENTION !!!!!!!! au 1er siècle après JC (fin) : récit de lanaissance/vie/mort du Christ : Nouveau Testament, Évangiles (officielles& apocryphes ) – ATTENTION !!!!!!!!! en 1947, un enfant trouve à Qumram , dansune grotte, des jarres avec les « manuscrits de la Mer Morte » : ancienstextes araméens AVANT les Septantes : texte dont la traduction atraîné....)

LIBER GENESISIn principio creavit Deus caelum et terramNB : latin « simplifié » pour être compris par tous (cf. « esperanto »)NB : LE texte le plus lu au Monde !

Au commencement Dieu créa le ciel et la terre NB :principium,i, n :

– début, commencement (autre mot simple : « primum »)– principe, axiome (base, principe qui fonde une théorie, par

une suite de raisonnements -théorèmes--)

terra autem erat inanis et vacua et tenebrae super faciem abyssi (sous entendu : erant)

autem : or (conj de coord)erat, erant : impft de « être » inanis : in + anima ( âme : étymologie : anemos : vent) : privé de souffle vital(« Ki » en japonais, « Chi » en chinois )-------> la matière sans « souffle vital » (sans Dieu) est « morte » Nb station météo (thermomètre / baromètre / hygromètre / anémomètre) en général, les traductions disent : « informe » (erreur!)Dans le texte hébreu (Torah), le mot est « Tohudz » = le Chaos = divinitéarchaïque (« NUMEN »)

NB ÉTAPES DES RELIGIONS

NUMEN Non-anthropomorphique = qui n'ont aucune caractéristiquehumaine, ni physique ni psychique ------> on ne peut pas les« acheter » ou faire un contrat avec eux ex : Chaos, Kronos, Gaïa, les Titans

DEUS : DIEU Anthropomorphique : on peut faire un contrat avec lui :« prière », puis « sacrifice » ou « offrande » ou « ex voto »

NB : les Hommes « inventent » les « deus » quand ilsdéveloppent le troc, le commerce, les liens sociauxcomplexescontrat avec un « deus » : « prière » (« donnant/donnant »),« monnaie » : animal sacrifié

NB2 en période de crise (impuissance des Hommes sur leurvie!) , les Hommes « réutilisent » des « numen » ; ex au M.-A. Les « dragons », les « loups-garous », les vampires ; denos jours : les extra-terrestres et toutes les Mythologiesassociées...

vacua : vacuus : vide : en hébreu : « Bohudz » = le Désordre

caelum : éther infini invisible au dessus de la terre , nous voyons le « firmamentum », SOLIDE (firmus : sol surlequel on peut marcher)NB les scientifiques antiques ont pensé le ciel « moderne »

terra : assiette plate entourée du fleuve Océan NB les scientifiques antiques la percevaient sphérique, calculaient son diamètre(Ératostène)

la représentation du Monde modifie la psychologie ! (« toit » = protection, par unedivinité, contre les forces diaboliques)les populations prennent les représentations les plus sécurisantes : ex ; laconception géocentrique (Ptolémée), remise en question par la conceptionhéliocentrique (Copernic, Galilée )

la terre était sans âme (souffle vital) et vide, et les ténèbres étaient au dessus dela surface de l'abyme (de l'abysse)

facies : surface (écran) (ex eau ) ------> visage ? Visage : interface entreapparence et l'âme (« yeux miroirs de l'âme »)

abysse ? Étymon : « a » privatif (ou « an ») : = sans fond (REPRÉSENTATIONDE L'INFINI )

et spiritus Dei ferebatur super aquaset l'esprit de Dieu se portait au dessus des eauxNB « se portait » : mot « banal » , traduit par « planait » ; Pourquoi enjoliver un texte ? Plus la Foi vacille, plus on a besoin de « décorum » p o u r

sacraliser !Idem : le sentiment « évident » n'a pas besoin de « preuve », de « décorum » L'ÉGLISE ARCHAÏQUE EST SOBRE !

dixitque Deusfiat lux et facta est lux

et vidit Deus lucem quod esset bona

et divisit lucem ac tenebras

appellavitque lucem diem et tenebras noctemfactumque est vespere et mane dies unusdixit quoque Deusfiat firmamentum in medio aquarumet dividat aquas ab aquiset fecit Deus firmamentumdivisitque aquas quae erant sub firmamento ab his quae erantsuper firmamentumet factum est itavocavitque Deus firmamentum caelumet factum est vespere et mane dies secundusdixit vero Deuscongregentur aquae quae sub caelo sunt in locum unum et

appareat aridafactum est itaet vocavit deus aridam terramcongregationesque aquarum appellavit mariaet vidit Deus quod esset bonum ...« Genèse » : – Livre I de la Bible : origine du Monde– naissance, origine

NB avant la Genèse : le néant NB le Big Bang, naissance de l'Univers (pb : et « avant » ? ---> leTemps n'existait pas

PUBLIUS SYRUS

1/ Despicere oportet, quod possis deperdere.

2/ Dolor animi gravior est quam corporis dolor.La douleur de l'esprit est plus grave que la douleur du corps.

Commentaire :– stoïcisme (cf. « stoïque » : philosophie grecque, puis latine préconisant la

résistance à la douleur et l 'indifférence aux affects (« ATARAXIE »*)– * CF. utilisation des antidépresseurs, alcool et drogues.... /

« déconcentration » / cf. « culture » (savoir, mémoire etc.... contre ladouleur)

– les Romains n'ont pas (ou peu) d'anesthésie , donc sont obligés de négocieravec la douleur...

– cf. l'épisode de jeune Spartiate et du renard volé qui lui dévore le ventre...– douleur « psychique » ? deuil / abandon / mépris, humiliation, harcèlement /

stress post-traumatique / maladie mentale

3/ Ex praemii spe laboris fit solatium.

4/ Gravissimum est imperium consuetudinis.

5/ Homo extra corpus est suum, cum irascitur.

Irascor : se mettre en colère– sc : suffixe itératif (changement....)– « ira » : colère (cf . « DIES IRAE » : « LE JOUR DE COLÈRE » morceau

du Requiem....)

l'Homme est hors de son corps, quand il se met en colère

– Les Romains sont « dualistes » (corps vs âme)– colère + l'inspiration artistique + la Passion amoureuse etc... EXOGÈNE *!

* venant de l'extérieur vs ENDOGÈNE ex : au Moyen-Âge : « folie » = exogène = ÊTRE POSSÉDÉ PAR LE DIABLE(« vade retro, Satanas ! »)le poète est « enthousiasmé » : possédé par un dieu l'amoureux est frappé par la flèche de Cupidon (amour = exogène!)

ex : pour un parent, la mauvaise conduite de son enfant est EXOGÈNE

PB : « INNÉ »endogène

« ACQUIS »exogène

adoption ! (y compris enfant esclave)

LOI ?Colère et législation ? Circonstance atténuante ? NON, sauf si « la colère prive la personne de sa pleineconscience » (« hors de soi ») (ATTENTION, certaines circonstances remplacentla conscience morale par... une idéologie collective » (expérience de Milgram,guerre)

Contrôle de la colère ?– sagesse– entraînement– médicaments

Paradoxe : – la colère est-elle le révélateur des « vrais » sentiments ?

Colère = « soupape » qui exagère les réactions (UBRIS), la Démesure,l'Excès) : la Passion mène à dire des paroles que l'on ne pense pas.

– « IRA BREVIS FUROR » : la colère est une brève folie !!!!!!!

deux outils d'analyse :– sincère

OU– authentique

« sainte colère » : colère « positive » qui pousse à agir ! (légitime????????)

6/ Invitat culpam, qui delictum praeterit.

7/ Malum est consilium, quod mutari non potest.

1 2

8/ Pericula timidus, etiam quae non sunt, videt.

TABLEAU DES PARTICIPES

Si la langue était « parfaite » (logique), le tableau suivant devrait être complet !

PASSÉ PRÉSENT FUTUR

ACTIF Ayant aiméX

AimantAMANS

XAMATURUS*

PASSIF Ayant été aiméAMATUS

Étant aiméX

XX, mais :

adjectif verbal :AMANDUS**

En bleu : fren noir : latin

Conséquence pour la « pensée » (« vision du monde » « Weltanschauug ») ?– pas de participe futur (ni actif ni passif ) en Fr-----> pas de prévision del'avenir, pas de prédestination– « accélération de l'Histoire » (avenir proche TRÈS DIFFÉRENT du Passéproche)

EN LATIN : pas de participe présent passif :

Pour les Latins, le PRÉSENT (n'existe pas!) : EST LERÉSULTAT D'UNE ACTION PASSÉE !

Ex : « épanoui » : « ayant été épanoui par quelqu'un»« abruti » : ayant été abruti par qqqun ou qq ch« bien élevé » : ayant été bien élevé (idem)

Pour un Latin, « timide » = ayant été rendu timide par qqun ou qqc (« timidifié »)« intelligent » = ayant été rendu intelligent !DONC les Latins croient peu au caractère !, nous oui.

Cf : « Inné » & « Acquis »

--------> Si une situation correspond à des causes passées, ON PEUT LAMODIFIER en changeant les causes !!!!!! (OPTIMISME !!!!!!! vs « fatalité »!)(PRAGMATIQUE vs. Plainte )

*amaturus : participe futur : destiné à aimer ------> prêt à aimer ------> préparé àaimer !

NB : préparation : OUI ! MAIS..... l'individu n'a pas le choix : on prend en généralla profession de ses parents

** amandus : adjectif verbal : nuance d'OBLIGATION : exemple : Caton, tous les jours, répétait en montant à la tribune :

« CARTHAGO DELENDA EST » : il faut détruire Carthage(litt. : « Carthage est devant être détruite »

MÉTHODE D'APPRENTISSAGE ET DERECHERCHE D'IDÉES

-----> faire comme le cerveau-------> toile d'araignée avec le plus de lienspossibles ET plusieurs types d'organisation. Logiciel : « cartes heuristiques » / « Mind mapping »

au centre : le « concept » à illustrer et à comprendre...

GENÈSE (suite)

dixitque Deusfiat lux* et facta est luxDieu dit« que la lumière soit » et la lumière fut.* symbole de la Vérité qui éclate, de la Connaissance qui émerge, cf. « Eurêka »(Archimède) : métaphore de l'ignorance : obscurité . Obscurité Lumière

IgnoranceMortInexistancePeurterreurs archaïquesdeuil

« inferi » : dieux d'en basdieux « chtôniens », telluriques

ConnaissanceVéritéVieAmourVitalitéCharisme

« superii » : dieux d'en hautdieux « célestes »

QUESTION :à quelle situation RÉELLE correspond cette « peur des ténèbres » ?NB 3 cerveaux :

– reptilien (le plus ancien, le plus immuable ) : besoins, réflexes– limbique (gestion des émotions, des ressentis, des affects

– cortex (raison …. intelligence conceptuelle, etc...)

NB Certains mythes archaïques répondent aux angoisses du cerveau reptilien !!!!

hommes préhistoriques : 3M d'années à avoir peur du noir (------> l'invention dufeu!!!!!)

cf. – femmes : cauchemars : « bêtes » arrivent de sous le lit (cf. succubes)– hommes : « « « « « « « « « du plafond

Origine : préhistoire : femmes sur branches basses avec bébés, hommes chassant...

Autre exemple : les Déluges (Noé, l'Atlantide) ------>

SOURCE HISTORIQUE----------------> ÉLABORATION D'UN MYTHE

- homme préhistorique dans le noir- peur des grands animaux (grottes)- montée des eaux + tsunamis

- fiat lux....- peur des ours / fascination des oursons- « Déluge »

et vidit Deus lucem quod esset bona

et divisit lucem ac tenebras

appellavitque lucem diem et tenebras noctemfactumque est vespere et mane dies unusdixit quoque Deusfiat firmamentum in medio aquarumet dividat aquas ab aquiset fecit Deus firmamentumdivisitque aquas quae erant sub firmamento ab his quae erantsuper firmamentum

et factum est itavocavitque Deus firmamentum caelumet factum est vespere et mane dies secundusdixit vero Deuscongregentur aquae quae sub caelo sunt in locum unum etappareat aridafactum est itaet vocavit deus aridam terramcongregationesque aquarum appellavit mariaet vidit Deus quod esset bonum ...

NB : carte heurisrique sur « le temple »

Carte heuristique : armée romaine :

conseils pour éval du 21 février– être plus précis– expliquer les conclusions de votre savoir (sur l'époque actuelle)

ÉVALUATION DU 19 & 21 FÉVRIER

A/ /20

I/ Pyramide détaillée de la société romaine (3 points)

Précisions :

- loi historique : terres non partageables------> IMPÉRIALISME / idéologie : obéit à l'économie !

II/ le FORUM (historique & fonctions) (2 points)

– approche « topologique » (géographique) (étymologie : « for » : hors de )

– approche « économique » : marché d'agriculture vivrière

– approche politique : lieu de discours ! (cf. « agora ») risque : « démagogie » / parade : « ostracisme »

III/ carte heuristique : le « TEMPLUM » (4 points)

+ anecdote = Jésus Christ chassant à coup de bâton les « marchands du Temple » de Jérusalem (séparer laReligion de l'argent)

IV/ le tableau des participes ET ses conséquences sur la pensée des Romains (Présent?) (4 points)

Présent : résultat présent d'une action passée ( « abruti » / « épanoui »)

–---> chercher des causes !

–----> ne pas accepter son sort comme une destin pré-établi

–----> changer les causes pour changer sa situation !

V/ Traduire (Genèse, I) (4 points)

In principio creavit Deus caelum et terram

terra autem erat inanis et vacua et tenebrae super faciem abyssi

et spiritus Dei ferebatur super aquas.

VI/ Expliquer et commenter : (3 points)a) inanis sans âme ( tohudza)b) vacua vide (bohudza) c) ferebatur ; pourquoi cette forme est-elle si « banale » ?

traduction classique : l'esprit de Dieu planait au dessus des flotsor.... ferebatur : « se portait » –---> forme banale, triviale PROBLÉMATIQUE : un sentiment très fort (« foi » des origines) a-t-il besoin de DECORUM ?

– le Pouvoir a-til besoin de « pompe » ?

– la Justice a-t-elle besoin de decorum ?– L'Amour a-t-il besoin de decorum ? – La Foi « « « « « «

L'Institution tue-t-elle le sentiment ?

______________________________________________________________________________________

B/ /20

VII/ L'allégorie de la Caverne (Platon, République VII) (4 points)

VIII/ Sparte : une étrange évolution... (4 points)l'économie amène à changer de philosophie !

XIX/ Fonctions de la scansion ? (4 points)rythme de travail !Rythmes émotionnels !

X/ scander les hexamètres suivants (Virgile, Éneide IV) : (4 points)

- U U/- - /- U U/- - /- U U/ - - 3 Multa viri virtus animo multusque recursat

- - / - - / - - / - U U / - UU / - -4 gentis honos; haerent infixi pectore vultus

- U U/ - U U/ - - / - - / - U U/- U5 verbaque, nec placidam membris dat cura quietem.

XI/ expliquer et commenter « auctoritas » (schéma bienvenu...) (4 points)

Amusez-vous bien !

HISTOIRE DES ARTS

PROBLÉMATIQUE :

ART :« En quoi la tragédie grecque sont ils À LA FOIS « diachronique » (constante,universelle, permanente ) ET « synchronique » (contextualisée, liée à son époque,à la mode, aux moyens technique de l'époque)

Question : comment savoir si le rap est une œuvre d'Art ? Nous le saurons dans 25ans....NB parfois, une œuvre n'a qu'un succès « de mode » (synchronique) et... disparaît !

NB2 même problématique pour les sentiments (amour)

tragédie :– synchronique– forme (alternance discours parlé / discours chanté)– théâtre– personnages (protagonistes + « choeur » – decorum (toge, tunique, masques, cothurne, )– allusions contextuelles

– diachronique– psychologie (structures anthropologiques de l'Inconscient) – archétypes – situation archétypales (peur de l'abandon, lutte pour le Pouvoir,remplacement des « Vieux » par les « Jeunes », rivalité entre frères, – « morale » des récits –--> « Comment VIVRE ? » –----> « vie : moded'emploi »

PUBLIUS SYRUS : citations

1 / Despicere oportet, quod possis deperdere.Oportet : il convient de + infinitifdespicere : infinitif de « despicio » ?= mépriser !quod : ce que (pronom démonstratif + pronom relatif)possis : 2ème personne de possum : pouvoirdeperdo, is, ere : perdreIl convient de mépriser ce que l'on peut perdre.Philosophie antique : éviter tous les « affects » pour ne jamais être blessé :PHILOSOPHIE STOÏCIENNE : « ataraxie »

vs PHILOSOPHIE ÉPICURIENNE (HÉDONISTE ) : carpe diem ! Recherche duplaisir

2 / Homo extra corpus est suum, cum irascitur.

4 6 5 2 3 13/ Ex praemii spe laboris fit solatium.Labor, is : peine, travailsolatium, ii,n : consolationfit : être fait, –---> (pro)vient de spes, spei : espoir (ici : ablatif)pramium, ii, n : récompenseex : de (hors de) + ablatifNB notez le parallélisme : « praemii spe » // « laboris solatium »

gén + nom // gén + nom

la consolation du travail vient de l'espoir d'une récompense.

QUESTION : la seule motivation au travail, est-ce la récompense ? (salaire,félicitations, etc...)travail : étymon : tripallium : instrument de torture !!!!!!

1 24/ Gravissimum est imperium consuetudinis.Imperium , ii, n : empire, pouvoir consuetudo, inis, f : habitudegravissimus,a,um : superlatif (absolu* ou** relatif!) de gravis : grave* très beau** le plus beau

Le pouvoir de l'habitude est le plus grave / le plus puissantPoids de la routine, –----> « la résistance au changement » ! cf. accélération de l'Histoire : capacité ou non de CHANGER en psychologie : tentation de l' « homéostase » vs Mue

Continuhabitudesécuritéprévu

organisélinéaire

conservationcertitude !

Discontinunouveautéaventure

impromptualéatoire

mouvementéinventionrisque !

Cf une maxime classique des Romains :

« MORE MAJORUM », selon la coutume des ancêtres

Problématique : Comment À LA FOIS innover ET être fidèle à une Tradition ?(nouveauté ET rituels?)

6/ Invitat culpam, qui delictum praeterit.Invito, as, are : inviterculpa, ae : faute qui : celui qui praetereo, is, ire : oublier , mettrede côté, occulter delictum, i, n : délitCelui qui met de côté un délit invite la faute. Laisser passer un délit –-----> permettre une faute future (théorie del'ancien maire de New York : « Zéro défaut » « Tolérance zéro » (New

Jersey : 1/10 emprisonné, USA 1/100 , France 1/1000 Problématique : faut-il oublier ?

Conclusion (romaine) : toute infraction mérite sanction ! (cf Code Pénalfrançais) (vs. Qui vole un œuf vole un bœuf )

1 27/ Malum est consilium, quod mutari non potest.Consilium, ii, n : plan, conseil, quod : qui potest : 3ème personne SG de possum :pouvoir mutari : infinitif passif : être changéUn plan qui ne peut être changé est mauvais !Art de la guerre (cf livre de Sun Tzu)

– stratégie (à long terme) : est peu changée– tactique (à court terme) : doit changer en fonction du contexte

(opportunisme)

8 / Lex videt iratum; iratus legem non videt.Lex, legis,f : loi / video, es, ere : voir / iratus, a, um : en colère (« diesirae »...) / La loi voit l'homme en colère ; l'homme en colère ne voit pas la loi.

La loi punit les crimes et délits commis par « l'homme en colère » (ex : fureur,Passion, etc) ; celui qui est amené par sa Passion à transgresser ne tient pascompte de la Loi, ne la voit même pas ! PB de droit : quand on est exalté et « hors de soi », est-on « responsable » ? articleL63 du Code Pénal, de moins en moins utilisé !!!!!!

Pb : une fois exalté, on « oublie » la loi !!!!!!!! (ex : manipulation par une foule,un Pouvoir cf MILGRAM …..) quand s'arrête la responsabilité individuelle ? (cf.les « Justes » : les personnes qui ont sauvé des enfants Juifs pendant la 2èmeguerre mondiale, « sans réfléchir »

Solution : être indifférent à sa propre colère (ATARAXIE!)

Deliberando discitur sapientia.

Disco : apprendre (ici, au Passif 3ème SG) (trad : passif et/ou pronominal)sapientia, ae, f : « sagesse » (pas « zénitude »!) : étymon = « sapior » : goûter,expérimenter-----> CONNAISSANCE EMPIRIQUE (cf. accélération de l'histoire)La meilleure traduction serait « sagesse expérimentale » delibero, as, are : délibérer (ici : adjectif verbal ablatif : « en..... »)La sagesse s'apprend en délibérant

– échange d'expériences = historique des échecs!(cf. Histoire!!!!!!!)– démocratie : palabres sur l' « agora » / « forum », jusqu'à ce qu'émerge une

solution (risque : « démagogie » / parade : « ostracisme ») : au XXIème :« brain storming » , « mind mapping », « carte heuristique » (NB le cerveau est « rhizomique »)

THÉORIE INVERSE : (au Moyen-Âge) : cours « magistral » « ex cathedra » :scolastique

TECHNIQUE DE SOCRATE : (contraire de la scolastique!!!!!) : DIALOGUE« PLATONICIEN », « SOCRATIQUE » : « maïeutique » (« art d'accoucher »)cf : Socrate fait trouver à un esclave comment doubler la surface d'un carré....

application : pédagogie Montessori … apprentissage du violon avec la méthodeSuzuki

Est turba semper argumentum pessi

turba, ae, f : la foule (racine : « agiter » –--> turbulent, turbide, turbine...)semper : toujours (cf . L'adjectif « sempiternel » -légèrement péjoratif »argumentum, i, n : argumentpessi : génitif de pessus, a, um : pire

La foule est toujours l'argument du pire.Maxime anti-démocratique : la majorité (= la foule) n'a pas forcément raison parce

qu'elle est majoritaire !EXPLICATION :

– ne confondons pas « turba » & « populus » (en Français : « populace ») : lafoule peut être sensible à l'excitation de la meute – lynchage - , pas un« peuple » qui réfléchit

– ex : les « jurés » d'Assises, lors d'un procès, « deviennent », de l'avisgénéral , intelligents et « sages » (n'obéissant pas à leurs « humeurs »)

– Problème : les médias n'anesthésient-ils pas « le peuple », qui peut réagir en

« foule » ? (Bourdieu : « Le fait divers fait diversion »)– DÉMOCRATIE : LA PAROLE D'UN PAYSAN EST « ÉGALE » À CELLE

D'UN P.D.G. ! « même capacité de DISCERNEMENT »

9/ Medicina calamitatis est aequanimitas.Calamitas, tatis, f : malheur aequanimitas, tatis, f : équanimité , égalité d'humeur, ATARAXIE La médecine du malheur est l'équanimité.

10 / Quis plurimum habet? is qui omnium minimum cupit

quis : qui ? / Habeo, es, ere : posséder, avoir / plurimum : le plus / is, ea,id : celui / cupio, is, ere : désirer / omnis, is, e : tout (au neutre pluriel :toutes les choses)

Qui possède le plus ? Celui qui désire le moins de toutes les choses.

- dans l'Antiquité, PAS DE CONSUMÉRISME ! (pas d'obsolescenceprogrammée...)

- limitation du désir : MALTHUSIANISME : je désire moins, j'ai un ptitnombre de biens, donc je ne manque de rien et... on peut partager (----->cf les théories de la « DÉCROISSANCE »

- CF BOUDDHISME

- cf. stoïcisme (« ataraxie »)

-NB critique de cette théorie : elle mène à supprimer tout risque dedéception, donc tout Désir ! (anorexie mentale)

Choix :

Risque accepté Limitation des risques

Désir, appétence, aventure, risqued'échec

Pour les grecs et les latins :« UBRIS » , Démesure

Limitation des Désirs, des projets,des ambitions :« PRINCIPE DE PRÉCAUTION »

Pour les Latins :« BEATA MEDIOCRITAS »« heureuse médiocrité »

« VIRTUS STAT IN MEDIO »la Valeur est dans le milieu

NB rôle du « défi » (personnel, collectif)

ex JF Kennedy : « Les USA iront sur la Lune »

ex Latécoère (ingénieur patron) : « vous m'avez dit et prouvé que c'estimpossible, DONC on va le faire »

11/ Seditio civium, hostium est occasio.

Seditio, onis, f : sédition : trouble provoqué dans un peuple par des « factieux » : oppositionqui veut se séparer, conflit majeur (ex. à Rome : « affaire Catilina »).

Rome se méfie de la sédition : Rome veut éviter le morcellement (« balkanisation »),puisqu'elle est constituée d'une mosaïque (SPQR)

cf. USA

inverse (théorisée par Cicéron) : « CONCORDIA »

La sédition des citoyens est l' occasion des ennemis .

cf. « Séparer pour régner »

Cf un des traumatismes des Romains : « sécession de la plèbe » (= 1ère « grève » del'histoire )

12/ Animo dolenti nihil oportet credere.

Oportet : verbe « impersonnel »= « il convient de... » / credo, is, ere : croire, faireconfiance à (+ Dat) / nihil : en rien / dolens, entis : participe présent de doleo,souffrir –--> souffrant

Il ne convient en rien de faire confiance à un esprit qui souffre.

Remise en cause de la torture (à Rome, au M.A. - quaestio, « question »-)

La douleur fait dire n'importe quoi ! (ex. torture « militaire » anti terroriste)

Pb de la « vérité » ?

- torture : inefficace

- penthotal (sérum de vérité) : (cf. G.H.B.) : inefficace : on n'avoue que quelqueséléments !

- hypnose : idem : cela enlève quelques couches de « défense », mais pasl'essentiel !

- emprise totale : + sophistiqué : expérience de Milgram / expérience de Stanford(« Das Experiment » ) / expérience avec un jeu TV . : remplacer la « MORALE »de chacun par une « MORALE COLLECTIVE » plus efficace ! (manipulationmentale!)

13/ Bis vincit qui se vincit in victoria.

PP PSR (NB commencer par la PSR°

Bis : deux fois / qui : celui qui / vincio vaincre / in + abl = dans

Celui qui se vainc dans la victoire vainc deux fois.

Deux manières de vaincre

- une seule victoire : vaincre un ennemi nul

- deux victoires : vaincre un ennemi performant ET se surpasser !

Bona opinio hominum tutior pecunia est.

Pecunia , ae, f : richesse / tutior : comparatif de « tutus, a,um » : « sûr » (= « + sûr ») / homo,minis, m : Homme /

Nb ne confondez pas :

- le comparatif : « plus sûr »

- le superlatif :

- absolu : « très sûr »

- relatif : « le plus sûr »

Une bonne opinion des Hommes est une richesse plus sûre.

ANALYSE

- contextuelle (approche « synchronique ») : importance de la « renommée » (« FAMA »,réputation) : la réputation est LE signifiant social majeur ! Rôle de la « RUMOR », la rumeurqui vous « tue » socialement ; cf. le film « Ridicule »

- actualité :

- rôle de la mode (hors-mode------> critiqué)

- rôle des réseaux sociaux (FaceBook, Twitter....)

Problématique :

faut-il tenir compte de « la réputation » (= observer le théâtres social)OU s'en affranchir ????

exemple : Périclès transgresse l'usage en épousant une Femme

- ex courtisane (ex hétaïre / « geisha »)

- professeur de Philosophie / Maths (fondatrice d'une Université pour femmes!)

- aimée de Périclès et amoureuse de lui

TROIS SCANDALES !

Périclès passe en procès, plaide pendant 6 heures, pleure et..... GAGNE ! Et épouseASPASIE !!!!!!!!

Eripere telum, non dare irato, decet.

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travail de groupe :

Imaginer UNE maison romaine (villa de sénateurs ou ferme « populaire »)

- en dresser le plan

- brosser le portrait de ses occupants principaux

- décrire des « tranches de vie » (la journée de chaque personnage) enintégrant ce que vous savez de la vie des Romains dans l'Antiquité. (soit pointde vue externe, soit interne, soit omniscient)

- à la fin, réunir plan et textes dans une « monographie » (= livret) sur 5« maisons » romaines

HDA

Une œuvre d'Art renseigne À LA FOIS sur

a) son époque (contexte historique, social, politique, idéologique, technologique, religieux...) :

aspect SYNCHRONIQUE (grec : « avec » « le Temps »)

b) la permanence des thèmes (l'Humanité est sensible aux MÊMES problématiques : Amour,

Mort, Destin) : aspect DIACHRONIQUE (grec : « à travers » « le Temps)

Nb une œuvre peut n'avoir qu'un succès « de mode ».....

Au contraire, certaines œuvres ont donné leur nom à des pathologies :

- Don Juan –----> « le donjuanisme »

- Mme Bovary –-----> « le bovarisme »

- Oedipe-------> complexe d'Oedipe

- Lolita (Nabokov)

–--------> ARCHÉTYPES + SITUATION ARCHÉTYPALES !

ART : « MUSÉE DES ARCHÉTYPES ! »

PB : Sommes nous « modélisés » par les archétypes (films / TV / pub) ?

cf. l'expression : « Tu nous joues l'Acte II ou « la scène de l'acte II »

Ex : le Colisée.

ÉVALUATION DU 20 MAI : traduire et commenter ces sitation de Publius Syrus

5 x (2 + 2)

1 Veterior canis catenis adsuefieri non potest. Canis, is : chien / veterior :comparatif de « vetus, eris », vieux –--> ici traduire par « trop vieux » / catena, ae, f : chaîne /adsuefieri : « se faire à » , « s'habituer à » / potest : peut

Un chien trop vieux (= assez vieux) ne peut se faire aux chaînes

Un jeune est plus manipulable et accepte les chaînes parce qu'il ne les voit pas ! L'expériencepermet de reconnaître l'oppression et de la refuser ! (cf. expérience de Milgram)

Un peuple habitué à la liberté supportera mal l'oppression.

Autre interprétation « moderne » : les vieilles personnes ont du mal à s'habituer auxchangements...

2 Patris delictum nocere nunquam debet filio. Delictum, i,n : faute / noceo, es, ere :nuire à + Datif) / debeo, es, ere : devoir / numquam : ne... jamais

pater : père !!!! La faute du père ne doit jamais nuire au fils.

- approche juridique : dette impayée

- approche comportementale : le « père » « modélise » le fils...

- psychologie: un « traumatisme » (une Faute) se transmet de génération en génération

(cf.les Atrides, fils d'Atrée …. Agamemnon qui tue sa fille Iphigénie, assassiné parClytemnestre, elle même tuée par Électre/Oreste (sœur / frère d'Iphigénie)

(cf.les Cadmides , enfants de Cadmos..... Laïos tue le fils d'un hôte, les dieux lui interdisentd'avoir un enfant –---> Jocaste son épouse a un bébé –---> abandonné dans la forêt puisrécupéré par Polybe & Mérope –--> Oedipe –---> fuit un oracle, tue son père (Laïos), épousesa mère (Jocaste), lui fait 4 enfants (dont Antigone...)

Solution pour ne pas reproduire les blessures : PARTIR, SE MÊLER À L'ÉTRANGER(pratiques « pare-incestueuses ») , pour éviter d'être « adulescents »

Au M.-A., l'obligation du « TOUR DE FRANCE » (se former dans une dizaine de « provinces »qui ont des langues et des coutumes différentes!)

Au XXIème siècle : projet ERASMUS

3 Homo, qui in homine calamitoso est misericors, meminit sui. Misericors :miséricordieux, compatissant / in : envers -sens rare!-) / calamitus,a,um : malheureux /meminit : se souvient / sui : « de soi-même »

L'homme qui est compatissant envers un homme malheureux se souvient de lui-même.

Tous les malheurs « se ressemblent » (vs argument « vous ne pouvez pas comprendre... »)

Empathie : perception d'émotions ANALOGUES entre autrui et soi-même

NB si on oublie son Passé et ses anciennes douleurs, ON NE PEUT VRAIMENT COMPATIR .

4 Timidus vocat se cautum, parcum sordidus. Voco, as,are : (se) nommer / cautus,a,um : prudent / sordidus,a,um : avare / parcus,a,um : économe

timidus : Nominatif (A) cautum : accusatif (A')

sordidus : Nominatif (B) parcum : accusatif (B')

DONC la structure est = A se vocat A', B se vocat B'

Le timide se qualifie de « prudent », l'avare de « économe ».

–---> on se donne toujours le beau rôle , en « oubliant » l'auto-critique (ex élève : « je n'airien fait »)

NB on s'euphémise !

5 Cum amas non sapis; aut cum sapis, non amas. Sapio, is, ere : être sage / cum =quand / aut : ou bien

Quand on (« tu ») aime, on n'est pas sage ; ou quand on est sage, on n'aime pas.

Amour vs sagesse

Passion vs Raisonaffect / émotion / ressenti / « PATHOS » paqoj VS raisonnement / logique

approche « subjective » VS approche « objective »

« comm. » / persuasion / séduction VS force de conviction / argumentation.

NB la publicité joue essentiellement sur le « pathos », une image de bonheur et de réussiteque l'objet à acheter promet...

Étymon :

sapio : goûter, expérimenter POUR ACQUÉRIR LA « SAGESSE » = SAVOIR EMPIRIQUE

(retour d'expérience) cf. accélération de l'Histoire !!!!!!

PROBLÈME : peut-on « réguler » la Passion ??????????? thème littéraire !

ex. Quand j'avais cinq ans, je m'a tué

ÉVALUATION II

3X7 + un bonus.

Choisir TROIS « faits de civilisation » gréco-romaine, les analyser en comparant avecl'époque actuelle.

ÉVALUATION III

Bateau :

bateaux------> peu de ports –---> plages protégées –----> entrepôts : COMPTOIRS