El paradigma socio-crítico

OrigenNace de la crítica a la racionalidad instrumental y técnica, que ha sido impulsada por el paradigma positivista. Plantea la necesidad de una racionalidad que incluya los juicios, los valores y los intereses de la sociedad, así como su compromiso para la transformación desde el interior de la comunidad.

Referentes teóricos• La escuela de Frankfurt.• El neomarxismo (p.e. Apple y Giroux).• La crítica social de Habermas.• Los trabajos de Freire y de Carr y Kemmis.

Principios• Conocer y comprender la realidad como praxis.• Unir teoría y práctica, integrando conocimiento, acción y

valores.• Orientar el conocimiento hacia la emancipación y

liberación del ser humano.• Proponer la integración de todos los participantes,

incluyendo al investigador, en procesos de autorreflexión y de toma de decisiones consensuadas.

CaracterísticasBusca generar:• Una ciencia social que no sea puramente empírica.• Que no sea sólo interpretativa.• Ofrezca aportes para el cambio social. • Todo desde el interior de las propias comunidades.

Características• Fundamenta en la crítica social con un marcado carácter

autorreflexivo.• El conocimiento se construye siempre por intereses que

parten de las necesidades de los grupos.• Pretende la autonomía racional y liberadora del ser humano.• Se consigue mediante la capacitación de los sujetos para la

participación y transformación social.

Procedimiento• La autorreflexión y el conocimiento interno y personalizado para

que cada quien tome conciencia del rol que le corresponde dentro del grupo.

• Propone la crítica ideológica que posibilitan la comprensión de la situación de cada individuo.

• El conocimiento se desarrolla mediante un proceso de construcción y reconstrucción sucesiva de la teoría y la práctica.

Características en la educación

• Adopción de una visión global y dialéctica de la realidad educativa.

• Aceptación compartida de una visión democrática del conocimiento así como de los procesos implicados en su elaboración.

• La asunción de una visión particular de la teoría del conocimiento y de sus relaciones con la realidad y con la práctica.

El Docente•  Un profesor crítico, reflexivo, comprometido con la

situación escolar y socio-política. Se le entiende en muchas ocasiones como un agente de cambio social.

• Entiende la educación como emancipadora, liberadora e intenta desenmascarar situaciones de dominio del hombre sobre el hombre.

Curriculum• No es un asunto técnico o profesional, sino un asunto de

política cultural. • La propuesta del diseño curricular crítico es la de someter

todo a crítica y que los actores educativos tomen conciencia de la realidad para establecer líneas de acción y transformarla.

Curriculum• Se entende como un posicionamiento ideológico y de

compromiso con la transformación social y la lucha contra la desigualdad frente a la concepción del currículum como transmisión y reproducción ideológica y social. 

• Por lo tanto es un instrumento de cambio social.

ReferenciasAlvarado. L. (2008). Características más relevantes del paradigma socio-

crítico: su aplicación en investigaciones de educación ambiental y de enseñanza de las ciencias realizadas en el Doctorado de Educación del Instituto Pedagógico de Caracas. Sapiens. Revista Universitaria de Investigación, Año 9, No. 2, diciembre 2008

Martin M., C. ( s. f.). Modelo conductista y modelo sociocrítico. En http://lavisiondidacticacmm.blogspot.mx/2012/01/modelo-conductista-y-modelo-socio.html

Murillo T., J. (2002). Métodos de Investigación en Educación. En hc.rediris.es/pub/bscw.cgi/d308137/Metodos.doc

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