Sources vives N° 40 – Mars 2013ekladata.com/YxJAAFyViXD8zdMl7ogW7mticlo.pdf · 2013. 3. 20. · Sources vives N° 40 – Mars 2013 JOURNAL DE LA PAROISSE SAINTE-MARIE DES LACS

Sources vivesN° 40 – Mars 2013

JOURNAL DE LA PAROISSE SAINTE-MARIE DES LACS ET DES COUZES

les 33 communes de la paroisse : Besse, Chadeleuf, Chambon-sur-Lac, Champeix, Chidrac, Clémensat, Compains, Courgoul, Creste, Égliseneuve -d'Entraigues, Espinchal, La Godivelle, Grandeyrolles, Ludesse, Meilhaud, Montaigut-le -Blanc, Murol, Neschers, Pa rd i n e s , Pe r r i e r, P i c h e r a n d e, S a i n t - C i r g u e s - s u r - Co u z e, S a i n t - D i é r y, S a i n t - F l o re t , S a i n t - G e n è s - C h a m p e s p e , S a i n t - N e c t a i r e , S a i n t - P i e r r e - C o l a m i n e , S a i n t - V i c t o r - la-Rivière, Saint-Vincent, Saurier, Le Valbeleix, Le Vernet-Sainte -Marguerite, Verrières.

2 – Sources Vives N° 40 – Mars 2013

Sources VivesN° 40 – Mars 2013

Magazine trimestriel de la paroisse Sainte-Marie des Lacs et des Couzes

Directeur de publication : Abbé Bernard ArnaudComité de rédaction : Bernard Arnaud, Françoise Grimonprez, Paul Roche.Photo couverture : Dessin original de Marc GonthierRégie publicitaire, réalisation et impression :Séverine Rago da Silva – Delphine Marques – Imprimerie Vadot107, avenue Étienne-Clémentel63460 CombrondeTél. 04 73 97 17 19 – fax 04 73 97 17 56E-mail : [email protected] : Sources Vives – Maison paroissiale25, route de Clermont – 63610 BesseTél. / fax 04 73 79 50 40Impression : 6 000 exemplaires.

Diffusion de ce journal

Ce bulletin paroissial Sources Vives est distribué dans toutes boites par la poste, avec les prospectus publicitaires.

Aussi ceux qui ont inscrit la mention « pas de pub » sur leur boite à lettres risquent d’être écartés de la distribution. Signalons qu’ils peuvent alors se le procurer gratuitement à l’église ou la maison parois-siale la plus proche.

Blog de la paroisse http://stemariedeslacs.eklablog.com/

Invitation de Nelson MandelaVous êtes un enfant de Dieu.

Jouer petit ne rend pas service au monde. Il n’y a rien de sage à rétrécir pour que les autres ne se sentent pas en danger, à cause de vous.

Nous sommes nés pour manifester la gloire de Dieu qui est au-dedans de nous. Elle n’est pas seule-ment dans certains d’entre nous, elle est en chacun. Et en laissant notre lumière briller, nous donnons aux autres la permission d’en faire autant.

Lorsque nous sommes libérés de notre propre peur, notre présence libère automatiquement les autres. L’équipe d’animation paroissiale

Animateur en pastorale

• Daniel Beauger : Anglard – 63610 Besse-et-St-Anastaise 04 73 79 56 20 [email protected]• Françoise Grimonprez : la Pruneyre – 63850 Espinchal 04 73 71 94 21 [email protected]• Agnès Mallet : 7, route d’Issoire – 63320 Saurier 04 73 71 23 13 [email protected]• Christiane Martin Courbanges 63790 Saint-Victor-la-Rivière 04 73 88 65 69

• Cyril Bertrand-MagatPermanence : le mercredi de 9 h à 12 h09 65 39 79 [email protected]

Les prêtres et diacre• Abbé Bernard ArnAuD, curé : Maison paroissiale,

25, route de Clermont, Besse – 09 65 39 79 82 [email protected]

• Sébastien Barges, diacre permanent : La Bataille, Saint-Diéry06 31 72 90 39 – 04 63 44 52 88 [email protected]

• Abbé Michel Brumelot, retraité : Presbytère place Léon-Boudal, Murol – 04 73 88 60 05 [email protected]

• Abbé Michel Brochard, retraité : Maison paroissiale, 6, rue de la Combe, Champeix Tél. / Fax 04 73 96 73 35 [email protected]

• Abbé Michel Hugon, retraité : Presbytère, Égliseneuve-d’Entraigues

Sommaire

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Mariages • Communions • BaptêmesSalle 80 à 100 couverts • 32 chambres

Jardin • Parking

Stéphanie et Didier Lemaréchal

2 Adresses utiles

3 Édito

4-6 Vie de la paroisse

7 Le chrétien : condamné à une vie de contraintes ?

8 Pour le respect de la vie humaine de son commencement à sa fin

9 Les pèlerinages diocésains

10 La Résurrection du Christ

11 Nos joies et nos peines

12 Célébrations carême et période pascale


Édito « Lève-toi, il t’appelle »

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Il est banal d’entendre dire aujourd’hui :« On y va à toute vitesse mais, problème,

on ne sait pas trop où l’on va »

Il y a une telle incertitude sur notre avenir et celui de nos enfants : crise économique majeure, conflits d’une extrême complexité, scandale de la faim, viola-tion des droits de l’homme dans bien des pays, sans parler des graves questions qui se posent chez nous par rapport au « mariage pour tous » ou à la fin de vie, questions qui demanderaient une large réflexion et un débat approfondi.

Face à cette accumulation de problèmes, la réac-tion de beaucoup est de dire : « Que puis-je faire à ma petite place ? »

Je ne peux peut-être pas grand-chose si je reste isolé, mais au moins, je peux garder ma liberté de pen-sée, écouter sincèrement ma conscience et ne pas me laisser manipuler passivement par le prêt à penser que divulgue quotidiennement les médias.

C’est Irénée de Lyon (IIe siècle) qui nous laisse cette parole magnifique : « la gloire de Dieu, c’est l’homme vivant » : l’homme debout qui exerce plei-nement sa liberté.

« Confiance, lève-toi, il t’ap-pelle »*. Ce « il », dont vous avez peut-être deviné le nom pense donc à toi, il t’aime, il compte sur toi. Il ne te veut pas couché, à demi-mort, subissant les évènements.

« Lève-toi ». C’est le sens même de la Résurrection. Croire qu’avec Jésus, la lumière est plus forte que les ténèbres, l’amour plus fort que toutes les forces de haine et d’égoïsme, la vie plus forte que la mort elle-même.

Oui, avec Lui, joyeuses Pâques !

Bernard Arnaud* Saint Marc – chapitre 10 verset 49

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Réunions de proximité nov-Déc 2012 et Janv-Fév 2013 Question abrupte : l’Église, notre paroisse ont-elles un avenir ?La réponse à cette question dépend, en partie de notre

réponse à une question beaucoup plus fondamentale. La voici : pour moi, personnellement, pour chacun d’entre nous, le Christ Jésus est-il absolument essentiel, nécessaire, vital pour notre avenir et pour celui du monde ? La religion n’est-elle qu’une tradition ancestrale à maintenir en l’état pour la ressortir, à l’occasion de quelques grandes occasions festives (baptême, mariage, sépulture) comme on le ferait d’un costume régional ? Ou bien est-ce une dimension essentielle dans notre vie qui oriente nos actes et nos façons d’être aux autres, au quotidien et qui nous permet de traverser les épreuves de la vie ?

Nos rencontres ont permis un large échange sur la question.

Temps fort de l'Avent pour les jeunes du caté du 1er décembre Les jeunes de 6ème se sont joints aux enfants du

primaire pour vivre un temps d'échange sur ce que représente cette grande fête de Noël : c'est bien la fête des cadeaux puisque Jésus est le cadeau de Dieu fait aux hommes !

Puis, après un goûter partagé, ils ont vécu ensemble un temps de prière clôturant ce temps fort.

Tous les jeunes du caté vivront de nouveau une rencontre similaire le 23 février : cette fois autour du thème du Carême.

Noël 2012 Affluence record, joie et recueil-

lement à toutes les célébrations et les messes, plus particulièrement à Neschers (crèche vivante), à Perrier, Murol où l’église n’a pu contenir toute la foule et Besse.

Un grand merci à l’équipe de jeunes qui s’est investie pour ces célébrations. « Sur ceux qui habitaient le pays de l’ombre, une lumière a resplendi ». Vous savez sans doute de qui il s’agit. Dans ces temps d’incertitude, « il » est plus que jamais d’actualité.



Pastorale des jeunesLes plus grands collégiens et les lycéens se sont retrouvés les 12 et 13

janvier à Besse autour de la question suivante : « comment être témoin du Christ ? », puis les 9 et 10 février à Besse avec un grand jeu sur le thème « comment participer à la construction d'un monde plus juste, en développant le partage ». en mars, ils partiront à Nouan-le-Fuzelier (Loir-et-Cher) pour vivre un week-end au sein de la communauté des Béatitudes, autour du thème : « Oser affirmer et vivre sa foi ». Tout un programme !

Mouvement Chrétien des retraités (MCR) réunion du 10 janvier

Ce jour, nous fêtions l'Épiphanie dans la maison paroissiale de Saint-Cirgues. Chacun avait apporté sa contribution !

En principe, nous nous réunissons tous les premiers jeudis du mois. En un premier temps, nous voyons ce qui nous a frappé autour de nous, dans nos familles, dans la paroisse, dans le pays ou dans le monde. C'est un moment d'échanges et de réflexion sur le thème d’année : la Rencontre. Le père Brochard, notre aumônier, nous aide à approfondir un texte d’Évangile. Puis il célèbre la messe à laquelle sont invités tous les paroissiens. En fait, notre mouvement s'adresse aux retraités, chrétiens ou non, qui veulent donner un sens à leur vie et continuer à vivre dans le monde d'aujourd'hui.

Après les réunions de février, nous nous retrouverons le 7 mars afin de poursuivre notre réflexion.

Dans le cadre du 50e anniversaire du MCr :

les 5 et 6 mars Colloque à Strasbourg

jeudi 13 juin Journée à Brioude

puis Célébration eucharistique

Pour plus de renseignements : Monique Gravière

04 73 96 26 04

Éveil à la foi… en décembre et févrierTous les deux mois, les après-midi d’ « éveil à la foi » ras-

semblent les plus petits (3 à 8 ans) pour des activités adap-tées à leur âge encadrées par les parents, sur des thèmes d’actualité : le 1er décembre à Saint-Cirgues ce fut le thème de « l'Avent », le 9 février à Saint-Cirgues, ce fut sur celui de « La Lumière ».

Prochaines séances : Samedi 23 mars 15 h 30 à 17 h 30 à Saint-Cirgues sur le thème de PâquesSamedi 4 mai 15 h 30 à 17 h 30 à Besse sur le thème de Marie

Contact : Gwenaële Colombel (04 73 71 17 77) Nathalie Gontier (06 08 33 60 96) Sandra Clément (04 73 71 10 80) Florence Jacquart (04 73 96 21 47)

Contact : Cyril Bertrand-Magat 09 65 39 79 82 (le mercredi matin) [email protected]

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Fermé le mardi (hors vacances scolaires)3, rue de la Tour-Chabrit

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Nominations À l’équipe d’Animation Paroissiale (eAP) :

Mgr Hyppolyte SIMON, archevêque de Clermont a nommé Christiane Martin de Cour-banges (Saint-Victor-la-Rivière), pour 4 ans renouvelable une fois.

Les membres de l’EAP (voir p. 2) participent à la charge pastorale du Curé. Avec lui, ils veillent à ce que l’Évangile soit annoncé aux enfants comme aux adultes. Avec lui ils organisent la célé-bration des sacrements, en particulier les messes dominicales. Avec lui, ils doivent soutenir les communautés ecclésiales de proximité et veiller à la qualité de la communication. Avec lui, ils ont le souci de l’élan missionnaire et de l’appel aux différentes responsabilités et vocations.

À l’équipe de présidence des funérailles :Mgr Hyppolyte Simon, archevêque de Clermont donne à Paul roche (Neschers), la délé-

gation en vue d’assurer la présidence des obsèques sur toute la paroisse, et pour une durée de 3 ans.

C’est l’occasion de rappeler que les funérailles ne sont pas un sacrement comme le bap-tême, le pardon ou l’eucharistie… Elles sont le rassemblement de prière de la communauté chrétienne qui apporte son réconfort à la famille en deuil et prie pour son défunt. Ainsi tout baptisé, nommé par l’évêque, peut donc le présider après formation. Les autres personnes ayant déjà reçu cette même délégation sur notre paroisse sont : Monique Gadet (Ludesse), Monique Gravière et Renée Crochet (Chadeleuf ), Françoise Grimonprez (Espinchal), Agnès Mallet (Saurier).

Un saint de chez nousEn décembre, l’équipe du MCR pratiquement au complet a tenu sa réunion mensuelle à Saint-Cirgues, et l’a

terminée dans une grande joie à Meilhaud par une messe concélébrée à la mémoire du Père Félix Rougier. Né dans la commune en décembre 1858, consacré à Marie le lendemain de sa naissance, il est parti évangéliser le Mexique. Il y ouvrira des collèges, témoignant d’un amour sans limite pour Marie et l’Esprit-Saint. Des miracles se sont produits lors de son décès et des grâces accordées par son intermédiaire. Le pape Jean-Paul II l’a proclamé vénérable ainsi que Conchita Cabrera de Armida à l’origine de son œuvre mexicaine. Un prochain miracle permettra d’introduire la cause en béatification puis de le proclamer saint, reconnu par l’Église, au cœur de ce monde. Quelle fierté, quelle joie pour notre paroisse ! Prions pour que cette vocation trouve de l’écho dans nos vies.

Dates à retenir

Première communionChampeix Dimanche 5 mai à 11 h

Saint-Genès-Champespe Dimanche 23 juin

à 11 h

Besse Dimanche 12 mai à 11 h

Profession de foiChampeix Dimanche 2 juin à 11 h

Besse Dimanche 9 juin à 11 h


Le chrétien est-il condamné à une vie de contraintes ?

« Je vis comme je le sens, comme j’ai envie… » C’est une réflexion que l’on entend fréquemment aujourd’hui. Elle amène nombre de nos contemporains à conclure à un déphasage ou au masochisme des chrétiens qu’ils imaginent ployant sous un tas d’obligations imposées. En ce temps de carême, temps privilégié de réflexion sur sa vie, voyons donc la nature de ces prétendues contraintes.

Partir sur la bonne route…Comme chacun peut le constater autour de soi, mener sa

vie au seul gré de ses envies du moment, c’est ouvrir sa porte à de gros problèmes à moyen terme: couples et vie familiale éclatés, surendettement, addictions (à l’alcool, drogue, nour-riture, sexe)…

Pour réussir sa vie, il vaut mieux savoir où l’on va, connaitre le bon trajet à prendre et être accompagné par un guide sûr. Pour le chrétien, cela consiste à suivre le chemin de vie indiqué par

Jésus Christ, un chemin fondé sur l’amour, qui mène à Dieu (Dieu qui est l’Amour par excellence). C’est l’écart par rapport à ce chemin qui constitue ce qu’on appelle le « péché » (à supposer bien sûr que cet écart résulte d’un choix délibéré).

Au chrétien de vérifier le réglage de sa boussole et le bon tracé de son propre chemin de vie, pour ne pas s’égarer.

… Savoir corriger ses erreurs de parcours L’erreur est humaine mais le plus grand péché, serait

de dire qu’il n’y en a pas. S’abriter derrière le « ça n’est rien » ou « ça n’est pas de ma faute » comme on l’entend parfois, est un peu facile. Se pourrait-il qu’une personne n’ait aucune conscience du bien et du mal lorsqu’il trompe son conjoint ou exploite délibérément ses collaborateurs ?

Le péché c’est ce qui abîme l’Homme ou détériore les relations entre les hommes. Or ce qui blesse l’Homme, blesse Dieu car il fait corps avec son peuple : « Ce que vous avez fait de bien ou de mal au plus petit… c’est à moi que vous l’avez fait » nous rappelle Jésus.

… Sans se tromper de cap.Lorsque nous dévions du bon tracé, l’important n’est

pas tant de nous lamenter sur nos écarts, mais de prendre conscience de nos erreurs de parcours, et de tout faire pour rejoindre le bon chemin.

En fait Dieu est toujours prêt à pardonner à qui le lui demande de tout son cœur : les retrouvailles au travers du pardon sincèrement demandé deviennent alors la rencontre chaleureuse d’un Dieu aimant avec son fils revenu à lui, et pas du tout celle d’un gendarme ou d’un juge demandant des comptes ! C’est permettre de repartir réconcilié sur de nou-velles bases et avec un nouveau dynamisme qui fait l’intérêt et la beauté du sacrement de réconciliation et non pas une fixation culpabilisante et stérile sur « ce qu’on aurait dû faire ».

Avancer le cœur allégé du superflu… Sur sa route, le chrétien n’a aucune raison de s’impo-

ser des souffrances inutiles (c’est l'amour qui sauve, pas la souffrance) ni de s’obliger à des « sacrifices » mal compris. Un « sacrifice » n’est ni le moyen de « s’acheter » les bonnes grâces de Dieu sur cette terre, ni le moyen de « gagner sa place au paradis » en capitalisant de bonnes actions (l’amour de Dieu ne s’achète pas), ni le moyen de faire admirer ses performances de générosité ou de courage.

Qui veut suivre le chemin d’amour du Christ, doit « simplement » aimer. Mais pour cela il faut avoir le cœur disponible. Le chrétien est donc invité, particulièrement durant le carême, à se libérer de ce qui disperse son esprit et encombre son cœur pour mieux faire la place de Dieu et du prochain dans sa vie (l’un ne va pas sans l’autre). Sans rechercher, pour autant, un ascétisme austère, chacun, à sa mesure et selon ses priorités, va faire effort pour débarras-ser sa vie quotidienne du superficiel et du superflu.

Cela concernera par exemple son rythme de vie (en évitant l’hyper activisme et l’envahissement profession-nel, en recherchant une bonne « hygiène de vie »…) , son rapport équilibré à la nourriture (saine suffisante mais sans excès…), son sens de l’hospitalité, sa parole (respectueuse, bienveillante , laissant place à l’expression de l’autre…), sa place faite au silence (en veillant au non-envahissement de sons et d’images – notamment TV, internet – et en sauve-gardant des temps pour réfléchir, contempler, prier)…etc. Il ne s’agit donc pas de contraindre la vie, mais au contraire de libérer de l’espace pour lui permettre de s’exprimer davantage.

… Pour vivre pleinement.Le désir de Dieu c’est que l’Homme soit debout et

vivant (« qu’il choisisse la vie ! » lit-on dans la Bible). Ce serait donc un contre-sens total que d’envisager la vie chrétienne comme une succession triste de contraintes à supporter. Finalement les choix de vie des chrétiens rejoignent en bien des aspects, les recommandations des veilleurs lucides d’aujourd’hui qui mettent en garde contre les méfaits de la surconsommation en tout domaine et s’efforcent de pro-mouvoir une « sobriété heureuse et solidaire »… Les chré-tiens sont bien de leur temps !Ce document rédigé par Paul Roche et retravaillé en équipe de rédaction s’est fortement inspiré d’écrits des : P.Bezançon, P.Corbineau, laïcs bénédictins de la grange Clairvaux, Mgr Grua, P. Sesboue, MN Thabud.

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Face aux questions graves posées face au commen-cement et à la fin de la vie humaine, il ne suffit pas de s'indigner et de crier.

Dire « non à l'avortement, non à l'euthanasie » est légitime, mais n'est pas suffisant. Il faut aussi pouvoir rendre compte de notre indignation et de notre souf-france face à des attitudes ou à des législations qui, en dernière instance, ne respectent pas la vie humaine et la dignité des personnes. Il faut donner des raisons du combat pacifique que nous menons dans ces domaines si sensibles.

1 - Ce combat pour le respect de toute vie humaine est indivisible. Il vaut pour l'embryon dans le ventre de sa mère et pour la personne âgée ou malade en fin de vie, mais il vaut tout autant pour des hommes et des femmes que l'on manipule comme des objets en fonction des impéra-tifs exclusifs de la rentabilité finan-cière ou technique.

2 - La vie humaine, toute vie humaine, porte en elle une sorte de transcendance concrète. Elle est constituée par des éléments biolo-giques, mais elle ne se réduit pas à ces éléments : elle est porteuse et révélatrice « d'un être d'esprit », d'une réalité spirituelle qui nous dépasse. Pour comprendre ce phénomène, il suffit d'être témoin d'une naissance et de voir une femme devenir mère, un homme devenir père, en pre-nant dans ses bras l'enfant qui vient de naître. Et il suffit aussi d'apercevoir, sur le visage d'une personne appa-remment inconsciente, une larme couler, un sourire s'esquisser. La vie humaine, toute vie humaine, porte en elle un mystère, non pas une énigme à déchiffrer,

mais un mystère, c'est-à-dire une réalité non mesurable qui se révèle à ceux qui veulent bien regarder et voir au-delà des apparences immédiates.

3 - L'homme de la modernité scientifique et tech-nique doit-il se considérer comme le maître du monde ? Et doit-il recourir à des lois nouvelles pour justifier cette maîtrise toujours plus grande ?

Ce qui est en jeu alors, ce ne sont pas seulement des options politiques, liées à des échéances électo-rales. C'est la conception même que nous nous fai-

sons de notre humanité commune. Sommes-nous capables de consen-tir à notre fragilité constitutive ? Sommes-nous décidés à ne pas appliquer les règles de notre société marchande à ce qui constitue notre dignité humaine ?

Les questions des scientifiques ne sont pas différentes de celles des hommes de foi comme Jean VANIER, quand il constate : « Nous naissons fragiles. Nous mourons fragiles. Acceptons-nous notre fragilité ? » Et qu'il pose aussi cette question décisive : « Allons-nous supprimer ceux qui nous gênent parce qu'ils

ne sont pas conformes aux normes de notre société de performance ? »

4 - La déclaration récente de l'Académie catholique de France souligne la gravité des questions posées : « C'est pour des motifs puisés dans la raison et la sagesse que la société doit préserver, à même sa législa-tion, le sens transcendant de la vie. C'est en effet devant un choix de civilisation que nous sommes placés. »

Mgr Claude DagensÉvêque d'Angoulême

" Pour le respect de la vie humaine de son commencement à sa fin "


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Paris 5 au 8 avril

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63051 CLERMONT-FERRAND CEDEX 2Tél. 04 73 98 27 56 : Lundi-Mardi : 14 h -17 h ; Jeudi-Vendredi : 9 h-12 h

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rome-Assise en octobre

Clermont - Saint-Jacques-de-Compostelle 9 au 19 septembreEn car, avec marches quotidiennes de quelques kilomètres.

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La résurrection du Christ – Quelques éléments de réflexion

• une nouvelle compréhension de l’existencede Père Fontaine, La foi des chrétiens racontée à mes amis athées, 2008

« Si la résurrection c'est voir les molécules de notre corps se recombiner pour nous faire renaître en chair et en os, si c'est sortir des tombeaux comme on le voit au tympan des cathédrales, (…) on a raison de ne pas y croire, car ce n'est pas d'une telle résurrection dont parlent les récits du Nouveau Testament.

De façon étonnante, les récits des Évangiles nous montrent qu'après la mort de Jésus sur la croix, ses disciples, qui étaient désemparés, ont fait l'expé-rience que cette mort n'était pas la fin pour Jésus. Mais qu'au contraire Jésus leur redevenait présent, d'une autre façon.

Il s'agissait d'une présence person-nelle qu'ils découvraient alors qu'ils ne l'attendaient pas…ils ont senti intérieu-rement cette présence nouvelle de Jésus (…) qui leur a ouvert une nouvelle façon de comprendre l'existence humaine et le devenir du monde. Cette vie, parce qu'elle n'est pas issue du hasard mais de l'amour de Dieu qui nous a fait exister, ne retombera pas dans le néant. »

• La force des témoignagesde J. Chabert, La foi des chrétiens, éd. Bayard 2007

« La foi en la résurrection est dérai-sonnable. Pourtant ces hommes, ces femmes compagnons de Jésus, ont affirmé avoir reconnu dans le Ressus-cité, celui qu’ils ont connu avant sa mort, bien présent, bien vivant, ni tout à fait le même, ni autre… La mentalité juive ne les mettait pourtant pas sur la

pente d’une telle croyance… Ils n’ont pas déployé des raisonnements longs et compliqués. Ils ont témoigné et, depuis, des générations de croyants se reposent sur leur foi. Si cela n’était qu’illusion, les effets auraient-ils été les mêmes ?»

• La symbolique du tombeau videdu Père B. Sesbouë, Croire, éd. Droguet-Ardant, 2001.

« La pierre roulée signifie la vic-toire de Dieu sur les forces de la mort et l’ouverture du séjour des morts (ce que la tradition juive appelait le sheol). Elle oriente vers l’espérance de la manifes-tation définitive du Christ. De même, les linges laissés au tombeau représentent un vieux vêtement usé et la libération de Jésus des liens de la mort par le Dieu de Pâques. Le tombeau vide est enfin un signe annonciateur du retournement du monde à la fin des temps. Il nous dit que la figure de ce monde n’est pas sa réalité ultime et que la loi de la corrup-tion n’est pas le dernier mot de la condi-tion humaine. »

• L’Homme ne vivra pas séparé de Dieudu Père A. Guesché, Le Christ, éd. Cerf, 2010.

« Le Christ ressuscité, c’est le Christ qui sort du séjour des morts, de l’état, du lieu assigné aux morts (…) Jésus sort victorieux « des enfers » (…) Il a vaincu la mort en son terrain même (…) Le miracle de la Résurrection c’est qu’un homme qui était vraiment mort (qui se trouve dans le royaume du démon et de la mort), puisse être déjà au ciel (dans le royaume de Dieu et de la vie)… Du coup la Résurrection, puisqu’elle n’est pas simple réanimation personnelle de Jésus, apparait tout à fait une victoire sur la mort (…) Or la véritable affliction des enfers (…) ce n’est pas simplement d’être oublié des hommes mais d’être séparé de Dieu. La nouvelle formidable de la Résurrection consiste donc à dire que l’homme est sauvé de cette situa-tion : il ne vivra pas séparé de Dieu. »

• L’Amour et la vie triompherontde Mgr Brunin, évêque d’Ajaccio

« Il n'est pas facile de croire que la mort puisse être mise en échec, elle qui semble si souvent triompher par la guerre et la violence. Et pourtant, c'est bien cela que les chrétiens célèbrent à Pâques, se laissant renouveler dans la foi. Dieu, en ressuscitant Jésus, réa-lise pleinement la Promesse de vie et d'amour qu'il a faite à l'humanité. Il prend le parti de l'Homme et détruira inexorablement tout ce qui abîme l'Homme. Notre Dieu d'amour et de vie aura le dernier mot de l'histoire humaine, histoire personnelle autant que collective. »


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Ceux qui nous ont quittés pour la maison du Père

BESSE03/11/12 Hugo KROL VEL FARMAS03/11/12 Corentin MINET09/11/12 Izia MONIER30/12/12 Ludovic SOBOLAK MONTEIL30/12/12 Éthan TERTULLIEN

CHAMPEIX17/11/12 Richy LAGRENÉE17/11/12 Perle LAGRENÉE17/11/12 Joy LAGRENEE17/11/12 Tiffany LAGRENEE

VALBELEIX20/10/12 Évan JABY

PICHERANDE13/10/12 Jonas COUDIERE

SAINt-DIERY13/10/12 Vinciane NAVARRO-MOURGUE13/10/12 Matthieu NAVARRO-MOURGUE

SAINt-JULIEN27/10/12 Clara CHEDAS

SAINt-NECtAIRE10/11/12 Chloé PONS

BESSE28/11/2012 Andrée LAYDIER née HEUMANN28/11/2012 Michel PAPON23/01/2013 Marie-Louise MARTIN née PLANEIX

CHADELEUF15/01/2013 Anne-Marie DHUBAC

CHAMBON09/11/2012 Roberte BALAN née PISSAVY21/11/2012 Bernard BERTHOUL

COMPAINS11/12/2012 Jean DESSERRE

COURGOUL14/01/2013 René CHAMBEFORT24/01/2013 Prosper CHOUVY

ÉGLISENEUVE14/11/2012 Jeanine BARBAT née MOINS05/12/2012 Jean DUMAS30/01/2013 Élie ROCHE

MONtAIGUt20/11/2012 Marcel, Joseph CIBRAND10/12/2012 Jean-Pierre BEZAUX29/12/2012 Jean VIDAL

NESCHERS28/12/2012 Antoine PHILIPPE24/01/2013 Georges PAILLER01/02/2013 Marinette MARTINEZ01/02/2013 Jean-Claude PESCHARD

PICHERANDE10/12/2012 Marie-Louise AMBLARD

PERRIER14/11/2012 Alexis ANGLARET24/01/2013 Jean-Claude ORINE

SAINt-GENES23/10/2012 Régis BOYER

SAINt-JULIEN16/01/2013 Henri MARUEL

SAINt-NECtAIRE28/11/2012 Jean-Jacques MANGOT02/01/2013 Germaine BESSON née BOURSEYRE

04/01/2013 Constant BESSON09/01/2013 Bernadette MALLET née AURINE10/01/2013 Jacqueline LIGNERAT née SURAMY16/01/2013 Jean SABATIER

SAINt-PIERRE-COLAMINE15/01/2013 Marie-Antoinette BEAUGER née VENDRAUD

SAINt-VINCENt15/01/2013 Denise DUMOULIN née DAUMONT19/11/2012 Josette NEANT née DAVID

SAURIER20/12/2012 Françoise FLAGEL née SOUSTRE24/11/2012 Jean-Paul BLANC

VALBELEIX01/02/2013 Jeanne PHILIPION née VERDIER

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Horaires des Célébrations

Éveil à la foi pour les 3 à 7 ans Samedi 23 mars (samedi des rameaux) : 15 h 30 la maison paroissiale de St-Cirgues

17 h 30 bénédiction des rameaux et procession à l’église.

Célébrations pénitentielles Lundi 25 mars : 15 h St-Genés ; 20 h 30 Champeix ;

Mercredi 27 mars : 15 h Murol.

Bonne année 2013

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Samedi 23 mars : 17 h 30 St-Cirgues ; 18 h Murol. Dimanche 24 mars (Rameaux) : 9 h 30 St-Nectaire,

11 h Besse, Champeix, Égliseneuve (ADAP). Mardi saint 26 mars : « messe Chrismale »

18 h 30 à la Cathédrale de Clermont. Jeudi saint 28 mars : 20 h à Besse (Sainte Cène). vendredi saint 29 mars :

Chemin de croix 15 h à l’initiative des communautésOffice 18 h 30 St-Victor-la-Rivière ; 20 h Champeix.

Samedi saint 30 mars : veillée pascale21 h St-Nectaire.

Dimanche 31 mars (Pâques) : 10 h Murol, 10 h Égliseneuve ; 11 h Champeix ; 11 h 15 Besse.

Lundi 1er avril : (au dessus de Champeix)10 h 30 pèlerinage à Notre-Dame d’Anciat.

Samedi 6 avril : 15 h Le Vernet ; 18 h 30 Besse, Perrier.

Dimanche 7 avril : 9 h 30 St-Nectaire ; 11 h Champeix (familles).

Samedi 13 avril : 18 h 30 Murol. Dimanche 14 avril : 9 h 30 St-Nectaire ;

11 h Besse (familles), Champeix. Samedi 20 avril : 18 h 30 Besse, Perrier. Dimanche 21 avril : 9 h 30 St-Nectaire ;

10 h Égliseneuve (ADAP) ; 11 h Champeix, St-Genés (familles).

Samedi 27 avril : 15 h Picherande ; 18 h 30 Murol. Dimanche 28 avril : 9 h 30 St-Nectaire ;

10 h 30 Compains (fête patronale) ; 11 h Champeix.

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Documents

Sources vives N° 40 – Mars 2013ekladata.com/YxJAAFyViXD8zdMl7ogW7mticlo.pdf · 2013. 3. 20. · Sources vives N° 40 – Mars 2013 JOURNAL DE LA PAROISSE SAINTE-MARIE DES LACS