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7/26/2019 La Vie Spirituelle - La Religiosit Allemande
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Source gallica.bnf.fr / Les ditions du Cerf
La Vie spirituelle.
Supplment
http://gallica.bnf.fr/http://www.bnf.fr/7/26/2019 La Vie Spirituelle - La Religiosit Allemande
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La Vie spirituelle. Supplment. 1955/02/15.
1
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7
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LE
SENTIMENT
RELIGIEUX
DU
JEUNE
GTHE
L
ORSQU ON
veut
parler
du
jeune
Gthe,
le
sujet
se
limite
trs
exactement.
La
coupure,
toujours
un
peu
factice,
entre
les
priodes
d une vie,
entre
la
jeu-
nesse et
l ge
mr,
se
symbolise ici
sans
ambigut
par
le
dpart pour
Weimar,
fin
octobre
1776.
Gthe
a
vingt-
sept
ans
depuis
le
28
aot
:
un
Gthe
qui
se
dveloppe
organiquement
partir
d lments
encore
peu
percepti-
bles
dans
le
Gthe
jeune,
mais
qui
prdomineront
bien-
tt.
Nous
sommes
renseigns
sur
Gthe
aussi bien
qu on
peut
l tre
sur
un
grand
homme.
Ses
uvres
de
jeunesse,
lettres,
journaux,
relations
de
voyage,
esquisses,
frag-
ments,
pomes
et
proses
dans
leur
forme
originale,
t-
moignages
de
contemporains, ont
t
publis dans
les
six
in-8
de Max
Morris Leipzig,
1909-1919).
Depuis
cette
date,
quelques indits
sont
venus
s ajouter,
comme
les
prcieuses
lettres
Langer
de
1768-1769,
retrouves
seu-
lement
en 1912,
capitales
pour
notre
propos.
On
a
rpt
satit
le
mot
de
Gthe
dans
ses
m-
moires
:
Toutes
les
choses
que
l on connat
de
moi
ne
sont
que
les fragments
d une
grande
confession1.
Il
faut
pourtant
le citer
encore.
Pas
d crivain
chez
qui
l uvre
soit
plus directement l expression
de la
pense
et
du
sentiment
:
il
n est
que
de
comparer
les
uvres
impri-
mes
aux
ouvrages
qui
n taient
pas
destins la
publi-
cation
pour
constater
leur
intime
concordance.
1.
Dichtung
und
Wahrheit, II,
7
Jubilums-Ausgabe,
t.
23,
pp.
82-83).
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De
plus, les
mmoires,Posie
et
vrit,
ont
t crits
pour
relier entre
eux
ces
fragments
pars. Ils embras-
sent
toute
la priode
qui
prcde Weimar.
Les
trois
pre-
mires
parties
furent
rdiges
de
1811
1813
Gthe
avait
donc
entre
soixante-deux
et
soixante-quatre
ans).
Il
reprit
son
uvre
en
1830
et
1831.
On doit
utiliser
ce
document
avec
plus
de
circonspection:
non pas
tant
parce
que
sa
mmoire
risque
de
le
trahir
c est
un
phnomne
connu
que
les
souvenirs
de
jeunesse
prennent
une
particulire
acuit
dans
l esprit
des
vieillards),
mais
pour
des
raisons
plus
directes
:
la
composition
l a
oblig
des
anachro-
nismes,
il
a
parfois projet
des
considrations
actuelles
sur
ces
sentiments
d autrefois,
ou
bien
il
a
dsir
jeter
le
voile
sur
certains
vnements
de
sa
vie, extrieurs
ou
int-
rieurs.
*
Par
tradition
et
convenance
sociale,
Monsieur
le Con-
seiller
Jean-Gaspard
Gthe suit
les
exercices du
culte,
mais
en
fervent
admirateur
de
Frdric
II, il
est
port
au
rationalisme.
Madame Gthe
est
plus sincrement
pieuse.
S il faut
en
croire Bettina Brentano
qui prtend
rap-
porter
ce
que
lui
a
dit
la
mre
de
Gthe,
le
petit
Jean-
Wolfgang
aurait
attach
une
grande
importance
aux
astres
qui doivent avoir
une
influence favorable
sur
sa
destine2.
La vracit
de
Bettina
est
assez
sujette
cau-
tion,
mais
voici
des
textes
de
Gthe
lui-mme.
Aprs
avoir parl
de
la
maison
paternelle
et
du
milieu
de Franc-
fort,
il
voque
le
tremblement
de
terre
de
Lisbonne,
1755:3.
Il
a
six
ans
alors, mais
les
rpercussions
en
sont
longues.
Voici
troubl
l optimisme
des
temps
modernes:
tout
n est
pas
aussi
beau
qu on
l avait
cru
dans
le meil-
leur
des
mondes
et
la
nature
laisse
elle-mme
peut
ap-
porter
l homme
autre
chose
que
des biens. Les
thories
de Leibniz
et
de
Rousseau reoivent
un
rude
coup
:
Dieu
qui
a
cr
et
maintient le
ciel
et
la
terre,
que
l ex-
plication
du
premier article
du
Credo
lui
reprsentait
si
2.
MORRIS,I,p.92.
3.
D.u.W,,I,i,
Jub.,22,pp.
31-32.
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sage
et
si
misricordieux
ne
s tait
nullement
montr
paternel
en
livrant
la mme
destruction les bons
et
les
mchants.
En
vain
le
jeune
esprit
cherchait-il
se
re-
prendre
contre
ces
impressions
ce
qui
d ailleurs
tait
d autant